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创新讲座 年年座无虚席
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这两个地方讲过之后，也因为回响不断，又有人建议贫僧可以到台北“国父纪念馆”
去举办讲座，说这个场地可以容纳三千多人。
那时，我应该也在南部高雄佛光山开山建寺了。
就这样，贫僧每年在“国父纪念馆”
讲三天，从一九七七年到二〇〇六年，整整讲了三十年，每一年都座无虚席。
在那里服务的人说，“国父纪念馆”
建馆以来，从不曾有过这么多人。
为什么会有这么多的听众呢？我想，所谓人间佛教，就是要把佛法推动到社会，推动到家庭，推动到人的生活里，让大家知道佛教是与人有关系的。
我讲的佛教大家都听得懂。
这是一个重要原因。
第二个原因是，我有宜兰弘法的经验，把唱歌、舞蹈融入到讲座里。
在讲演之前，先有一些表演，在那个时代，这是很新潮的。
宜兰的青年，像后来出家的慈容法师，对于歌唱、舞蹈特别有天分，在她的带动下，真是划时代的盛况。
三十年的讲座，讲题三十年也不同。
我依稀记得，从《金刚经》大义讲到《维摩经》大义、《阿含经》选讲、《大宝积经》要义；从佛教的致富之道、福寿之道、人我之道，讲到禅修法门、净修法门、律修法门等等。
二〇〇二年，第一次比照传统讲唱文学的方式，把讲说、唱颂、梵呗融合在一起，进行“佛教唱颂讲座”
；二〇〇六年则分别与严长寿、单国玺枢机主教、台北市长马英九对话交流等等。
在这个三十年当中，除了有一流的主持人胡秀卿和勾峰，一流的闽南语翻译慈惠法师，一流的宜兰青年歌舞表演，还有一流的听众，尽管过道上都挤满了人，但没有一个人起身走动。
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