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人事问题 尊重个人自由
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在我开山建寺的过程中，人事问题也应该是其中的一个困难。
例如，有一些男众上山出家，或者有的父母把他们幼小的儿子送来山上入道为沙弥，可日子一久，他们长大了，必须服兵役。
很多人一去当兵，就不再回来了。
也有的年轻人，由于开山建设，必须出坡做苦工，他不堪劳累，也不告而别了。
也有年轻人，跟父母抗议，说他要回家，不愿意过着清茶淡饭、持守佛门戒规的生活。
虽然这样的人数不多，但在一个教团里，有几个这样的分子，也总会影响一些人，让团体难安。
我认为，所谓“铁打常住流水僧”
，信仰是自由的，他们要去就去，要留就留，这也不是什么大不了的事。
后来，甚至于有人要回家，我派人帮他们搬运行李，替他买一张火车票，叫人帮他送上车，让他们回家。
也有的人要回家，父母不准，我帮他跟父母说情。
因为出家修道，必须要有适合出家的性格，没有这种性格，让他在这个教团里，等于滥竽充数，对教团也不利。
所以，我解决人事的困难，大多尊重他的自由，随缘放下，各适其所，大家也就相安无事。
相安无事，不就解决困难了吗？至少他们回到社会，具有那么一点佛法的基础，也学到那么一点谋生的能力，虽然没有成就他一生的事业，我为他树立了做人的基本道德观念，我对社会也算有一点贡献吧？
二〇〇二年，我在日本刚成立的本栖寺里，接到台湾打来的电话，说我建立的玉佛楼高斋堂，起火焚烧。
当然在电话里，我交代他们赶快请消防队帮忙灭火。
过了不久，从台湾又打来电话，说消防队指示不能救火，恐怕开窗、开门，火势会更加蔓延，让它关起来闷烧，就没事了。
这也不要紧，那只是放置法宝经书的库房，佛书烧了，我可以再印刷；房屋烧了，我可以再重建。
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