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附录二 从教学守道谈禅宗的特色(第11页)

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“算了,我回家去吧!”

遂翁禅师见他犹如浮萍定不住,就激励他:

“再忍耐一下,再参七天就好。”

七天以后,依旧没有开悟。

忍耐又忍耐,七天又七天,唉!

七个七天都过了,这和尚不免垂头丧气。

遂翁禅师慈悲开示他:

“再过五天吧!”

这和尚又参了五天禅,遂翁禅师冷眼静观,只是一再挽留:再三天吧……再一天吧!

这个和尚非常恐慌,问:

“禅师!

最后一天,不开悟怎么办?”

遂翁禅师庄严地道:

“再一天不开悟,只有死,不能再活了!”

这个和尚面对死亡,真正“置之死地而后生”

,精神统一,意志集中,非比寻常。

功夫尽处,胸中不挂一尘;火候到时,心上不依一法。

旋乾转坤,只是一念用力,生死禅便豁然洞现,和尚就在这一天开悟了。

禅师教人,不是给你添加什么,而是要你把俗情妄智通通扔掉,自服一帖清凉心散,照见人生的迷情与真机。

有名的赵州禅师,消泯了贪恚愚痴苦恼后,常教化世人。

一次,有个女人向赵州禅师诉苦:

“唉呀!

禅师,像我们女人实在业障啊!

小女孩时,要听父母严苛管教;长大结婚后,要被丈夫管;老年又轮到儿女来管。

你看这些儿女,我一讲话,他们就叫:‘妈妈,不要讲啦!

’真是业障啊!”

赵州禅师呵呵大笑,一摆手:

“你不要这样想。

女人很有福气啊!

你看:小女孩时,爸爸妈妈多么爱护照顾;长大以后,多少男人倾心追求喔!

老来儿女也特别孝顺。

很多儿女不喜欢探望父亲,反而喜欢看妈妈,做女人实在比做男人多受眷顾哟!”

通达人情事理的赵州禅师,不要女人自怨自嗟。

他换一个角度,把不好的都看成美好,成就另一种风光。

一样的世间,不一样的情怀,端看我们一心如何转换,这就是禅教的灵巧法门。

有一个人絮絮不休向赵州禅师叩问:

“怎样学道?怎样参禅?如何开悟?如何成佛?”

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