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元月 十二日 星期日
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上午八时，吴修齐伉俪来访，吴居士是本山多年来的功德主，对佛化事业非常发心。
今天特为参观“敦煌古展”
而上山，特嘱刚从佛香讲堂回来的依如陪他们参观。
九时三十分，对第三梯次回山参加“玉佛安座法会”
的信众约三万余人开示“参加玉佛安座法会的意义”
，并向信众强调，佛光山目前的建设正朝信徒的需要而建道场、念佛堂、禅堂、藏经楼……都将为信徒使用。
最近接到一位署名“台北佛教徒一同”
的明信片，上面贴了一张剪报（内容是到大陆救济的消息），旁边写着“你是大陆人，你做了什么？”
看了这张明信片，实在叫人啼笑皆非，自从前年我到大陆弘法探亲后，每个月平均都会收到二三十封向我化缘的信件，我依对方需要，一万、五千人民币不等的标准给对方方便；金山、焦山的水灾，我也各捐了一万美金；栖霞山的玉佛楼，经费大多是我提供的；去年大陆水灾，发动各地佛光会会员捐了五十万美元以上，捐给大陆残障协会邓朴方为残障者建屋有五万美元；我和潘孝锐先生共同提供大陆留美学生奖学金每年二十人，每人三千美金；为大陆学生提供两百人奖学金，每人每年人民币六百元；佛光山每年捐献出去的或资助学者的还不算在内。
我是大陆人，我对大陆的些许爱心，一定要向人报告吗？还有人问：“佛光山为何不做慈善事业？”
我想，是问的人自己没有做慈善事业，佛光山养老育幼，慈善救济……你向佛光山索一本《报告》去看看吧！
其实世间本就一半一半的，对于别人恶意的指责，有时要放下看破，凡事不要要求十全十美，佛也要受魔王干扰，何况是我们凡夫。
被误会、曲解、毁谤，也算是一种消灾吧。
依空今和我谈起，最近他代表佛光山文教基金会，应官方部门之邀，就“如何结合民间力量，促进两岸民间文教交流”
进行研讨，会中建议六点——
一、应设立对大陆文教单位调查与评估的资讯，以便提供台湾各文教团体，以利两岸交流。
二、有关部门当核拨经费协助修复或认养若干寺院及维修大陆文物。
三、开放两岸宗教、文化等民间团体高层次人员互访，甚至让大陆人士来台就读宗教学院。
四、有关部门当保障前往大陆宗教文化交流人士的安全。
五、有关部门应经常举办与大陆团体交流联谊的各种活动，以交换资讯、协调步骤、互相支援，并编辑“社会团体两岸文教交流之经验”
手册。
六、简化大陆人士来台手续。
希望这些建议，能对两岸民间的文教交流有些助益。
又上个月底，在多部门联合举办的“宗教教育座谈会”
上，依空也针对目前宗教学院纳入正规的教育体系，提出诉求——
一、宗教研修机构（包含佛学院、神学院、基督书院等），定义为专门培育研究教义、弘法布教、主持宗教仪式和管理宗教场所的宗教专门人才机构。
二、请有关部门正式承认宗教研修机构的地位，使其能正常的发表，并可公开招生。
三、授权合法教会或团体来管理和辅导所属的宗教研修机构。
四、对外籍师生能比照一般大学给予居留登记。
五、请教育主管部门开放独立宗教学院的设立。
希望有关单位，就实际需要而给予参考。
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