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元月 二十日 星期一
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佛光协会冈山分会会长周罗汉夫妇，上午陪其儿子周学文及新娶的媳妇张淑美小姐来访，除祝贺这一对新人的“美满姻缘”
外，更勉其要向周居士为教为法的发心学习。
周罗汉其人如名，可为在家居士的学习典范。
中午十一时二十分，搭机北上。
四时，在普门寺和洪启嵩居士谈及“中华佛光协会”
将举办“领导者讲习会”
、“佛光视听函授学校”
招生办法、“檀讲师、檀教师审核办法”
、“佛光净土的理想”
等。
晚上七时三十分，为普门寺青年会开示——
佛陀是十九岁出家，三十一岁成道，三十岁左右正值青年，所以佛陀是青年的佛陀。
在佛陀领导的教团中，我们看出所有的菩萨都没有胡须，所以菩萨也是青年的菩萨，故佛教本来就是属于青年的。
几年前，世界佛教僧伽会在斯里兰卡召开，要选下一届的会长时，临时加了一条规定，对会长的继承资格，要年满七十岁，且要有五十年戒腊，才可以做会长。
如果说世界僧伽会的会长要七十岁的老人来做的话，那释迦牟尼佛也不合资格，佛陀也做不到会长。
为什么这一个组织硬要把我们推到老人的世界里，社会上的人士六十五岁就已退休，为什么在佛门里却要等到七十岁才能做会长？
佛光山从开山到建设的期中，对于一些年老的教师，我都任其意愿，继续教书或退休。
因为我要尊重老人，不可榨取老人残余的力量，应该要让他们颐养天年。
过去德国首相俾斯麦曾说：“要我看看你们的国家吗？先让我看看你们的青年。”
这句话很有道理，国家未来好不好，就看你这个国家的青年如何。
同样的，要知道佛教未来的前途如何？则就看佛教的青年表现了。
“时代考验青年，青年创造时代”
，尤其这世界的历史，可以说都是青年写下来的。
一个人要想有所作为，必须在青年的时候先将基础打好，不管什么事情都要趁青年的时候做好预备。
慈航法师曾一再强调“大器晚成”
，这意思是说，青年不能太早出头，要慢慢的养精蓄锐。
那时我听了他的话，并不以为然，觉得人生在世，岁月苦短，能有机会、有能力就要好好把握。
“莫到老来方学道，孤坟多是少年人。”
每个人对自己的生活都要有所安排，过有规划的人生，才不致浪掷光阴。
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