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§贰烹小鲜的几对重要关系
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治大国如烹小鲜。
治大国真有这么简单？不会的。
我想他要说的是，煎小鱼，不要翻来覆去，不要瞎折腾，如果能做到这一点，那小鱼鱼身一定完整且味道鲜美。
的确如此，如果掌握了要领，还真是这么回事。
《贞观政要》谈到的烹小鲜套路有很多，但我觉得有四对关系特别重要。
《贞观政要·政体第二》
□魏徵对曰：『自古失国之主，皆为居安忘危，处治忘乱，所以不能长久。
今陛下富有四海，内外清晏，能留心治道，常临深履薄，国家历数，自然灵长。
臣又闻古语云：‘君，舟也；人，水也。
水能载舟，亦能覆舟。
’陛下以为可畏，诚如圣旨。
』
第一对，是著名的船和水的关系。
这应该是李世民那面镜子魏徵的观点。
这个观点提出的前提是这样的。
贞观六年，李世民说：我观察古代的帝王（他是一天到晚研究古代帝王），总是有兴盛有衰亡，就好像有早晨就必定有黄昏那样，为什么会这样呢？我简单理了下，大概有：他们的耳目受了遮蔽，不了解当时的政治得失；忠诚正直的不敢直言相劝，邪恶谄谀的人却一天天得到重用；国君看不见自己的过失，所以导致国破家亡。
这实在令人恐惧啊！
然后，魏镜子就和李世民说：确实是这样。
但如今我们国家内外清平安定，您还常常如临深渊，如履薄冰，以这样的态度治天下，国运自然长久。
打个比方吧，君主好比是船，百姓好比是水；水能够载船行走，也能够把船掀翻！
道理就这么简单。
水在什么情况下会将船掀翻呢？我猜测主要有内外两种原因：
一、因为外部环境的变化，推动水变成大浪巨浪狂浪，那么，这个船就有掀翻的可能。
我们可以这样理解，在水中行船本身就是一种危险，也就是说，只要你行船了，就有翻船的可能。
而且，外部环境有很多因素希望你翻船，你翻船了，就会有新船更替进来；你旧船不翻，人家的新船无法启帆。
因为，历史的河道很怪异，只允许一艘或几艘行驶。
二、因为内部原因的翻船。
内部原因大致有两个，一是驾船人的技术问题。
他虽然匆匆忙忙造了条船，但不经风浪，根本就没什么能力。
他甚至不知道基本的行船常识，即便在风平浪静的河面上，行着行着，因为一个错误的驾驶动作而迅速翻船。
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