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§伍牵牛记
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《郁离子·蛇蝎第十四·盗犨》
□盗犨以如芒之钩，系八尺之丝，钩牛舌而牵之，宵夜而牛随之行，莫之违也。
故世之善盗牛者称犨焉。
郁离子曰：是所谓盗道也。
中其肯，扼其害，操其机而运之，蔑不从矣！
陆老师是C大学的客座教授。
昨天的讲课中，他用了互动的方法。
互动的题目是：刘基在《郁离子》中说，有偷牛贼拿着锋利的钩子，系在八尺长的绳线上，他们钩住牛舌头而牵之，所有的牛都乖乖地跟着他们走。
刘基还说，这种方法本来是古人制服小偷的方法，今天的人不再用，反而被偷牛贼用上了。
陆老师问：本寓言主旨很明确，就是做事情要抓住问题的关键，尽管是从反面来说的。
我们今天如何理解刘基寓言的言外之义，请同学们结合实际谈感想。
A同学首先发言。
老师，你不是写杂文的吗？我就说说这方面的事。
我也很关注腐败问题。
我会很仔细地读那些案件，那些案子有时一个比一个精彩，比小说好看多了。
不是我以后要去搞腐败，我只是纳闷，有很多细节为什么都这么有创造性呢？比如文强，把巨额现金藏到水塘里，亏他想得周全。
有一次，我好奇地统计了下，十个厅级官员，十个处级官员，百分之一百和钱有关系，百分之九十六和美色有关系。
老师，是不是可以这样说，这个钱和色就是盗牛贼锋利的钩子呢？那些形形式式的行贿人，就是盗牛贼，他们抓住了牛的关键以牵引牛，所以，每每牵牛，总是成功，基本不会失手！
陆老师说，A同学分析得很对哎。
但是，我请大家根据他的思路再延伸一下：盗贼如何才能钩住牛的舌头呢？
B同学马上说，我以为，盗贼一定是用什么东西去引诱牛吧。
比如，他用一把鲜嫩的草，一把使所有的牛都垂涎欲滴的草，甚至带有些许盐味的草，而那草里却裹着钩，牛只要张口，就一定会上钩。
陆老师再问：那么，牛如何才能不被钩住呢？
同学们开始七嘴八舌一二三四说了很多，陆老师总结起来，大致有两条：一是牛要学会淡定。
对除主人以外的人，一概不放心，给什么都不动心，怎么引诱也不松嘴；二是主动出击，就是用脚踢，用尾甩，或嗷叫，或长哞，不让他靠近，连续警告盗贼。
陆老师见课堂活跃，于是再把话题引向深入。
还有哪位同学再来说说另外的话题？C同学说，我是来进修的。
他拿着一张提纲，显然是有备而来。
他说，老师，我想就我们这次全省性的“满城尽断食用盐”
的抢盐风说一下。
日本福岛的核事故，怎么会和我们的盐勾连起来了呢？事件虽然很快平息，但我认为，我们可以把这个抢盐风当成一个公共事件。
而且，我坚定地认为，这个抢盐事件，若干年后，一定会成为著名的事件，因为有很多的教训可以吸取。
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