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想想也真是奇怪，那阴暗角落里的老鼠，胆子怎么这么大呢？细想一下，还不是因为人类没有抵制它的办法吗？没有办法，只能任它横行。
那些富裕人家，家里如果没有猫看守，也一定会成为老鼠的乐园，美酒佳肴，也终究会成为老鼠的口腹。
这里再插一下老舒一生的境遇。
这位元和八年（公元813年）的进士，大和初年（公元827年）入朝做纪检委官员，随后升公安部厅局级干部，后来做到宰相。
因为密谋铲除专权的宦官，事泄后被宦官仇士良所害并诛族。
所以，舒宰相绝对不会是就猫写猫的。
果然，他在文章的末尾点明了主题：
如果时代不容行为端正的人，那么，青天白日之下，阴谋和私欲就会放任。
所以，桀朝鼠辈多，而使关龙逄被斩；纣朝鼠辈多，而使比干被剖胸取心而死；鲁国鼠辈多，而使孔子离去；楚国鼠辈多，而使屈原自溺汨罗江。
老鼠猖獗霸道，却不知道用猫来遏止，还放纵它们横行和暴戾，那就是反自然和反人类啊，岂只是仅仅祸害人间呢！
当心老鼠，提防老鼠，我们需要猫。
猫才能横扫一切。
到了唐朝作家陈黯这里，他的《本猫说》中，猫的强大功能似乎开始出现退化了。
陈作家考证，猫原来叫狸（上面老舒的文章题目就是《养狸述》），猫是末的意思，苍茫的原野才是它立足的根本，到农家抓抓老鼠，那是大才小用，发展的是它的枝末，被人驯养，这是轻视根本而荣耀枝末，所以叫作猫。
陈作家还写了个猫功能逐渐退化的故事。
有个农夫，将一只野狸的后代捉来，放在家驯养，待小野狸长大后，哈哈，就成了猫，就让它捕鼠。
这只野猫，遇到老鼠，果真怒气冲冲，一下子就将老鼠捉到并吃掉，因而老鼠们再也不敢来祸害。
猫于是在农夫家生儿育女，然而，它的孩子们，对老鼠已经不太会发怒了，原因有多种，首先是小猫吃的老鼠，都是母亲猫捉来喂养它的，小猫以为，不必经过搏击就可以得到食物，看不见捕杀老鼠的场景，所以就不知道发怒。
而且，小猫还怀疑，自己和老鼠，是不是都是主人喂养的呢，思想上就没有杀害老鼠的念头，长大后，甚至还和老鼠一起做起老鼠的勾当了。
对于长大后小猫的表现，农夫当然很愤怒了，你不抓老鼠也就算了，我白养你，但你不能和老鼠同为伍啊！
这样的猫，要它又有何用？
陈作家这样写猫，也是有用意的，他才思敏捷，却一生坎坷，多次考试，一直没有及第，最后隐居南山。
所以，猫的后代在优裕的生活环境中，丧失了战斗精神，最后竟然站在老鼠的立场上，解决的办法，只有赶走，或者宰杀。
晚唐的贪官污吏，伤了许多正直人士的心。
官僚制度，为什么一定要世袭呢？你们去世袭吧，我还是去隐居好了！
在唐朝作家来鹄的笔下，猫啊虎啊，什么的，索性不要了。
他的《猫虎说》，其实是抨击时弊的好杂文呢。
每年十二月，农事忙完后，农民将要在田野里举行八种祭祀活动，叫做“八蜡”
，迎猫虎，就是其中的一蜡。
为什么要迎猫和虎呢？因为猫和虎会吃破坏庄稼的野猪和田鼠，所以要祭祀它们。
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