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，但会钻空子抓机遇，于是就成了“大树”
，成了“材”
，尽管最终烂了腐了，你却不能说它不可雕。
故朽木是可以雕的，要看你怎么雕，什么人来雕。
三人行，必有我师焉。
这要具体分析。
比如前面三个人走着，左边是傻瓜，右边是白痴，中间这位却是天才，天才当然可以做你的老师，然而他却保守自私，你怎么谦虚他都不肯教，因为他深知教会徒弟就有饿死自己之虞。
怎么办？还不如向傻瓜白痴们学习，他们也有长处的，可学习他们那种无忧无虑的生活方式和真诚的待人心境。
君子不以言举人，不以人废言。
以言举人的事是经常发生的。
“言”
的内涵可稍微再引申，既可以是言论，又可以是口才，还可以是马屁之类，这方面有特长了，就可能得到提拔甚至重用，“三寸不烂之舌”
这个成语大约就是这样产生的。
以人废言的事也是经常发生的。
你有良好的见解，你有蛮好的主意，你还有精辟的理论，但你就是不得赏识，于是你就言轻，废你的言也是自然而然的事了。
这老夫子实在有些天真，君子的要求其实是很高的。
人无远虑，必有近忧。
这一句也显得有些武断。
如今社会，健康第一，忧虑不仅破坏人的情绪，对人的身体也是大大的不利。
人无远虑，这很好，不一定要多子才多福，老话讲，有子万事足，无官一身轻，况且我们还有足够的养老保险及其他退休金可以应付；无远虑也不等于有近忧，比如像你，一直生活在我们温暖的怀抱里，以后找工作我们比你急，找对象我们比你操心，有了家庭你仍然可以天天吃我们的“大户”
，实在没有什么可忧的。
反过来，人有远虑就一定有近忧，好像也不太符合逻辑，如前述，假若一辈子忧虑，这人活着还有啥意思呢？
小陆学生听了大陆先生的一番教诲，真是越来越糊涂，惊讶地问：怎么这简单的道理，解析起来却如此复杂？陆先生不禁叹息：孺子不可教也。
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