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前两天《羊城晚报》的“**测试恋人忠贞”
刚好作了黛女理由的注脚：美国福克斯电视网即将推出一个叫《**岛》的新节目。
为了测试恋人的意志力，把四对正在恋爱阶段的男女送到偏远岛居住两周，同时派出26位经筛选合格的单身**男女上阵挑逗，藉此了解男女间对待感情的坚贞程度。
我实在无法想像这样的节目如何进行，又会得到什么样的结果，“坐怀不乱”
是否是检测感情的唯一标准。
我想除了指责点子策划者的无聊外，这样的节目注定要让大众难堪万分。
发达国家的电视到了有些讨人厌的地步，自有它复杂的背景及其他种种原因。
但电视这个媒介的某些特性比如受众接受信息功能是相同的，如此再来审视我们的节目，不如人意之处也就历历在目了。
弱肉强食，巧取豪夺，阴谋诡计，早恋，报复，一夜情，不劳而获，在校的学生不读书，毕业的不工作，生活就是谈恋爱，还天天开跑车、穿名牌、住别墅。
不仅如此，最不能让人忍受的是道德底线的突破，有些电视剧对人性恶只是尽情展示，却没有任何批判。
还有，地方台的脑子似乎总让中央台给糊住，内容大同小异，节目样式、编排程序、主持人的架势十分地脸谱化，说得不好听就是东施效颦，聪明的湖南卫视稍稍动了动脑筋赢得一片喝彩就是明证。
还有就是创新的过度化，一味地自娱自乐。
不是“情”
，就是“古”
，凭空肆意鼓捣酱缸，变着法子追求收视率。
“情”
字以三角四角为主线，那些生活中遭谴责的各式人物，在作品中却演绎得惹人同情；“古”
字则尽是皇帝老儿唱主角，解民难，忧民情，全是“青天”
，弄得陆地同学常问我：古代的皇帝真有那么好吗？我怎么回答呢，只好咬咬牙买下一套千多元的《中国通史》，目的是想仔细研读还历史一个真面目。
吾生有涯而知无涯。
正是这个知无涯，告诫我们负有传播、引导、教育责任的一切责任人，特别是媒介，应慎之又慎。
凡高割耳朵毕竟影响不了我们的生活，但被细菌污染的精神产品有时是会出人命的。
扯远了。
附记：昨天在《新京报》读到一则关于凡高割耳朵的最新消息，但并不影响本文主旨，录下以供娱读：
近日，汉堡大学的学者汉斯·考夫曼和里塔·魏德根斯费时10年的新书《凡高的耳朵：保罗·高更及沉默的协定》新书出版，该书中下了振聋发聩的结论。
考夫曼认为，以往认为凡高是为了一个女人而割掉了自己耳朵的认识是错误的。
真相是，1888年12月23日，高更和凡高住在一起，为了争抢一位名叫拉舍尔的妓女，他们二人在妓院门外起了争执，高更手持利剑砍掉了凡高一只耳朵。
事发后，事件的主角都发誓表示要缄默，高更也将剑扔到河里。
事发第二天，警察询问高更，高更编造是凡高割掉自己耳朵的说法，随后高更就弃凡高而去。
考夫曼等人通过查阅警察调查、证人证言和艺术家的书信来还原当时情景，指出凡高在失去了一只耳朵后没有对此事做任何评论。
此外，考夫曼还指出，凡高写给高更的最后一封信中曾说道：“你保持了沉默，我也会。”
凡高还曾写道：“真是幸运，高更还没有机关枪或者别的什么枪。”
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