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马未都先生说家具说得很特别，让人长了不少见识。
说是明代晚期，架子床和拔步床风靡中国江南。
现在想起来，还真是这样，经常会有什么民俗展之类的展览，那些奇异的各式木床一定不可少的。
我小时候就睡这种外公外婆睡过的类似的架子床，它有很强的私密性、舒适性和安全性。
马先生引《天水冰山录》中的记载，着实让我大吃一惊：嘉靖年间，严嵩被抄家，从他家中抄出了许多的家具，其中有640张床。
请记住了，是640张，是床，你一下看不懂了吧，他弄这么多床干嘛呢？要开宾馆？显然不是，没有记载他有开宾馆的记录啊。
按抄家的目录分类，这640张床共分八大类，计有：螺钿雕彩漆大八步床，52张；雕嵌大理石床，8张；彩漆雕漆八步中床，145张；椐木刻诗画中床，1张；描金穿藤雕花凉床，130张；山字屏风并梳背小凉床，138张；素漆花黎木等凉床，40张；各式新旧大小木床，126张。
这么不厌其烦地列出床的分类，想说两句话，一是，当时中国人的生活质量的确已经到了很高的一个水平上了，严嵩就是一个缩影；二是那时候的床，大概是除了金银以外的重要的财产象征，否则严嵩又不是什么傻瓜，干嘛要弄（或收受）这么多床呢。
从这个角度讲，严嵩是从保值增值的角度，也就是从有用的角度来弄这些东西的。
据说，当时严嵩被抄的家具有8000多件，可惜的是，都被抄了，再有用也谈不上。
你看，书名《天水冰山录》，“太阳一出冰山落”
。
但严嵩640张床足足可以和马科斯夫人的3000多双鞋子相比，只是价值不可同日而语。
前两天，我们想策划一个“什么是有用的”
的专题。
就现实生活看，每天我们都在努力地经营和发奋地占有，乐此不疲，可是有多少人会静下心来想一想，什么才是最有用的，最必须的。
我相信，一般人是很少想的，至少我是不大想的，如果真要经常这样想，那就会失去战斗性和积极性，为什么？因为一切的一切都是为了物质和精神，而又有什么尺度可以量衡物质和精神呢？显然没有。
况且，有用也是相对的，你有用不等于他有用，他没用不等于你没用，此时没用不等于以后没用，此时有用不等于今后有用，因此，只要欲望是无止尽的，有用的含义就很难界定，它会不断转换，讨论的结果是，暂且不能做这个专题，做了也是无病呻吟。
俗人的想法是，画的白菜也要，可以吃的白菜更要，架子床，拔步床，两张足够矣，否则，如果没有准备好博物院什么的，那些床放到什么地方去呢？只能编个《天水冰山录》了，尽管有五册，也还是《天水冰山录》。
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