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刘墉答曰：“人再多，其实只有男女两种，岂不是只有两人？”
乾隆又问：“今年京城里有几人出生？有几人去世？”
刘墉回答：“只有一人出生，却有十二人去世。”
乾隆问：“此话怎讲？”
刘墉妙答曰：“今年出生的人再多，也都是一个属相，岂不是只出世一人？今年去世的人则十二种属相皆有，岂不是死去十二人？”
乾隆听了大笑，深以为然。
确实，刘墉的回答极妙。
因为皇上发问，不回答不行；答吧，心中无数又不能乱侃，这才急中生智，趣对皇上。
这就叫做所问非所答。
洪武年间的郭德成就是一个大智若愚的聪明人。
当时的郭德成，任骁骑指挥，一天，他应召到宫中，临出来时，明太祖拿出两锭黄金塞到他的袖中，并对他说：“回去以后不要告诉别人。”
面对皇上的恩宠，郭德成恭敬地连连谢恩，并将黄金装在靴筒里。
但是，当郭德成走到宫门时，只见他东倒西歪，俨然是一副醉态，快出门时，他又一屁股坐在门槛上，脱下了靴子——靴子里的黄金自然也就露了出来。
守门人一见郭德成的靴子里藏有黄金，立即向朱元璋报告。
朱元璋见守门人如此大惊小怪，不以为然地摆摆手：“那是我赏赐给他的。”
有人因此责备郭德成道：“皇上对你偏爱，赏你黄金，并让你不要跟别人讲，可你倒好，反而故意露出来闹得满城风雨。”
对此，郭德成自有高见：“要想人不知，除非己莫为，你们想想，宫廷之内如此严密，藏着金子出去，岂有别人不知之理？别人既知岂不说是我从宫中偷的？到那时，我怕浑身长满了嘴也说不清了。
再说我妹妹在宫中服侍皇上，怎么知道皇上不是以此来试一试我呢？”
现在看来，郭德成临出宫门时故意露出黄金，确实是聪明之举。
恰如郭德成所言，到时的确有口难辩，而且从朱元璋的为人看，这类试探的事也不是不可能发生。
郭德成的这种做法，与一般意义上的大智若愚又有所不同，他不只是装傻，更是预料到可能出现的麻烦，防患于未然。
在现实生活中，一般人很难达到大智若愚的境界，但这也无妨，只要为人、做事、说话懂得适时地假装糊涂，避重就轻，就能够取得良好的交际效果。
含糊说话好处多
做人要“糊涂”
，说话要“糊涂”
，这是一种做人的艺术。
含糊说话是运用不确定的、或不精确的语言进行交际的妙法。
在公关语言中运用适当的含糊，这是一种必不可少的艺术。
交际需要语词的模糊性，这听起来似乎是很奇怪的。
但是，假如我们通过约定的方法完全消除了语词的模糊性，那么，就会使我们的语言变得非常贫乏，就会使它的交际和表达的作用受到严重的限制，而其结果就摧毁了语言的目的，人们的交际就很难进行，因为我们用以交流的工具——语言遭到了损害。
例如：某经理在给员工做报告时说：“我们企业内绝大多数的青年是好学、要求上进的。”
这里的“绝大多数”
是一个尽量接近被反映对象的模糊判断，是主观对客观的一种认识，而这种认识往往带来很大的模糊性。
因此，用含糊语言“绝大多数”
比用精确的数学形式的适应性强。
即使在严肃的对外关系中，也需要含糊语言，如“由于众所周知的原因”
、“不受欢迎的人”
等等。
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