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鱼朝恩当即有省，从此对慧忠国师更为钦敬。
有许多人何尝不想放下，但一事当头能够大彻大悟之人又有几个呢？究其原因是不能摆脱世俗的**所致。
大慧宗杲禅师也有一个类似的故事，有一天，一位身经百战的将军来拜见他，对他说：“等我回家把习气除尽了，再来随师父出家参禅。”
大慧禅师一言不发，只是微笑。
一个月后，将军果然又来拜见，说：“师父，我已经除去习气，要来出家参禅了。”
大慧禅师说：“何故起得早，留妻与人眠。”
（你怎么起得这么早，让妻子在家里和别人睡觉呢？）
将军大怒：“大胆僧秃子，焉敢乱开言！”
禅师大笑，说：“你要出家参禅，还早呢！”
可见要做到真心体寂，哀乐不动，不为外境言语流转牵动是多么不易。
我们被外境所牵动就有如对着空中撒风，必然是空手而出，空手而回，只是感到人间徒然，空叹人心不古，世态炎凉罢了。
禅师，以及他们留下的经典都告诉我们，本然的真性如澄水、如明镜、如月亮，我们几时见过大海被责骂而还口，明镜被称赞而欢喜，月亮被歌颂而改变呢？大海若能为人所动，就不会如此辽阔；明镜若能被人玷污，就不会这样干净；月亮若能随人而转，就不会那样温柔普照了。
这可不是特例，很多忙碌的现代人可能都有这种困境，得的是忙碌之后的家财万贯，失的却是爱人孩子的心；名利的背后也许是一堆刻骨铭心的痛，很多人钱是赚足了，但退休金却只用来治疗七零八落的身体部件。
生活中不少人都是40岁的年纪，60岁的身体，这都是因为他们无法放下对物欲的执著。
其实要想真正放下，倒也不难。
只要仔细算一算岁月账、感情账、金钱账和名利账，就会明白金钱名利不过是过眼烟云，而身体、情感和家庭亲情，才更加可贵。
说到赚钱，一个人如果不偷不抢，一个人一辈子所需的钱并不太多，而所赚的钱，也多数相同，但你可以用八十年“领完”
，也可以选择只用四十年就赚光它，结论一样，过程不同。
但一个人的健康失去了，就不会回来；一个人的情感受到伤害，更难以修复。
打造幸福人生，我们不是要给自己再加上什么，而是要减去一些不必要的负累，很多时候放下就是快乐，简单就是快乐。
花看半开，酒喝微醉
40岁男人常常觉得生活和工作不相容，他们既想在工作上做出一番令人刮目相看的成就，又想过着自由惬意的生活，但结果，他们总是两头不讨好，顾此失彼。
你会不会觉得，白天的工作已经把你变成一只好勇斗狠的“斗鱼”
，看到别人猛力冲撞，你不甘示弱地奋起直追。
可是，一旦摘下“斗鱼”
面具的你，已是又累又倦，只想好好地睡一个觉，到海边钓鱼或者什么事都不做，只是愣愣地对着窗口发呆。
有一名话是这样说的：“工作可以使一个人高贵，但也可能把他变成禽兽。”
这句话也可能是你的写照。
意气风发的时候，你觉得自己仿佛可以征服天下；沮丧疲惫的时候，你看你自己可能连一只小蚂蚁都不如。
同样一个人，如此纠葛不清的原因很可能是把“工作”
与“生活”
混为一谈。
说开了，工作就是工作，生活就是生活，如果错把谋生的工具当成人生的目标，而且太倚它为重，到头来只落得作茧自缚的下场。
“工作”
与“生活”
应该用两种不同的态度来看待。
工作上，你是医生、教师、企业家，而你在扮演的只是“职务”
这个角色；而回到现实生活里，你要扮演的却是真实的“自己”
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