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那株小小的丁香，在宗璞大姐和我们心中，永不凋零。
在谈命说运的过程中，我谈来谈去，最后把落点放在了“享受生活”
上。
是的，要能够，并善于享受生活。
“什么？享受生活？”
有人听了或许会耸起双眉。
一种是由于误会。
认为我主张人生不必奉献，只图一味享受。
或者能够领会我意，但担心我会招致这样的訾议——你是不是主张一味追求吃、喝、玩、乐呢？
一种是由于不屑。
生活的意义应即事业，而对事业的执着追求，常会导致牺牲生活，而这种牺牲是高尚的、辉煌的、伟大的，你提出享受生活，岂不太庸俗、太猥琐、太渺小？
我想，误会应当消除，鄙夷、不屑似也不必。
人是个体，然而人不能单独存在，我们常说：“不是在真空管里。”
然也！
人是社会动物，因而人必有社会义务，也必有社会责任。
人需为社会、为世人做出贡献。
不为社会、他人做出贡献的人，或是剥削者，或是凭借坐享遗产、倚仗权势、突发横财等等因素存活于世的角色，都不在我议及的范畴之内。
当然，世上过去有过，现在亦不少，将来想必也仍会有，那样一种百分之一百将自己奉献给社会，或百分之一百将自己奉献于事业（这事业或许暂被社会所不解不容）的人物，如谭嗣同式的革命家（他在“戊戌政变”
失败后有充裕的时间和充分的条件逃走，然而他“我自横刀向天笑”
，不惜坐等被捕和砍头，以自我的牺牲警醒同人）；又如某些一生不恋爱、不结婚、粗茶淡饭、布衣素鞋，完全扑到研究课题上的科学家……他们的高尚、辉煌、伟大自不待言，然而关于他们那样的人物的生命和生活，应作专门的研究，我自知于那样伟大的人格只有崇敬而不能透视，所以，只来谈平凡的人物的平凡生活。
就凡人而言，我仍认为，一定要懂得并善于享受生活。
妻是一所印刷厂的装订工人。
她技术娴熟，掌握全套精装书的工艺流程，经她手装订出的书，我想已足可绕地球赤道一周。
妻生下我们唯一的爱子不到一年，便去参加当时“深挖洞”
的“战备劳动”
，结果身体受损，至今仍显瘦弱，但妻有一个特点，就是极少失眠，我因系“爬格子的动物”
，又属“夜猫子”
型，所以妻入睡后，我常仍在灯下伏案疾书，这时妻平稳的鼻息，便成为我心灵流注中的一种无形伴奏。
我很羡慕妻的不受失眠折磨，她说：“我一天为书累，为你和孩子累，上床的时候心里坦坦然，为什么要失眠？”
我想这世上无数平凡的“上班族”
，无数的普通劳动者，都同她一样，诚实劳动，默默奉献，他们带着一颗无愧的心上床，上帝也确实不该罚他们失眠。
当然，这并不等于说失眠者便都是为上帝所罚，即如我，因选择了作家这一职业，又养成了昼夜不分随兴而动的习惯，所以夜间失眠是常有的事，但我自知并非做了什么亏心事，清夜扪心，于失眠中还是很坦然的。
在诚实劳动、竭诚奉献的前提下，自自然然地享受单属于自己的那一份生活，这启示还是来自于妻的。
妻爱逛商店，穗港人称之为“行公司”
。
我原来最惧怕的，便是妻要我陪她“行公司”
，我常常惊异于她的兴致何以那么浓厚——比如对我们家根本不需要的货物，或以我们的消费水平根本不能问津的货物，她也能细细检阅、观览一番，似乎当中有许多的乐趣；倘若她决定购买某种物品，那么，好，售货员是必得接受“服务公约”
上那“百问不烦，百拿不厌”
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