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这也并不是一条平坦的阳关大道,有‘山重水复疑无路’,也有‘柳暗花明又一村’。
回忆过去60年的学术生涯,不能说没有一点经验和教训。
迷惑与信心并举,勤奋与机遇同存。
把这些东西写了出来,对有志于学的青年们,估计不会没有用处的。
这就是‘一拍即合’的根本原因。”
季羡林先生的治学禀赋超乎寻常,他的学识不但广而且深,可谓边活边学,不知疲倦。
以他研究过的《浮屠与佛》为例,从1947年用汉、英两种文字发表此文,其中有些问题由于当时条件有限感觉不太满意。
直到1989年,历时40余年,不断搜集资料,又写一篇《再谈“浮屠与佛”
》,解决了那些问题。
每一位学者即使自己的才识再如何了得,也都说自己是无知的孩童,当然,他们这样的说法是对的。
学习是认识的一种,认识具有无限性和反复性,依此而言,学习应当是一个永无止境的过程。
换言之,学习的概念应该是“没有最好,只有更好”
。
这种理念追求的是一种超越,是否定无知的自己而进入更高层次的人生境界。
《成功学》中有这样一个故事:
年轻樵夫上山砍柴,不久,又来了一位老樵夫。
傍晚时分年轻樵夫发现,老樵夫虽然来得晚,但砍的柴却比他多,于是暗下决心,明天要更早到山上砍柴。
第二天,年轻樵夫很早就到了林子中,心想:“今天我砍的柴一定比他多。”
没想到,他又输给了晚来的老樵夫。
第三天,年轻樵夫决定,不但要比老樵夫早到,还要比他晚归。
然而,在年纪与时间都占绝对优势的情况下,他仍旧比不上老樵夫的效率。
第四天、第五天,依旧如此。
到了第六天,满腹疑问的年轻樵夫终于忍不住了,他向老樵夫请教:“为什么我比你早到、晚归,又比你年轻有力气,可砍的柴却比你少?”
老樵夫的话非常有哲理,他说:“我每天下山以后,第一件事就是磨斧头。
可是你下山以后,就只知道休息。
事实上,斧头已经被你砍钝了,所以,虽然我比你老、比你晚到、比你早回,但我的斧头却比你的锋利,我只砍五刀树就倒了,你却要砍十几刀。”
类似的场景在生活中极为常见,譬如我们在这里强调学习,有的人就会抱怨:“又要工作又要照顾生活,哪有时间学习?”
这个时候,建议大家想想“两个砍柴人”
的故事。
假如我们一直在砍树,却忘了把斧头磨利,那么总有一天会落于人后的。
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