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“苞”
是丛木。
“九五”
阳刚、中正、又在中位，可打消闭塞的气运，重新恢复泰平，这是大人物才能做到的事业，所以，占断“大人吉”
。
然而，排除闭塞，恢复泰平，毕竟潜伏着危险；因而，必须时刻警惕到灭亡，这样才能像丛生桑木纠结在一起的根，确保安全。
孔子在“系辞传”
中，引用这一爻辞说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以身安而国家可保。
《易经》说：‘其亡其亡，系于苞桑。
’”
这一爻，说明排除小人势力的时机已经到来，但仍应谨慎从事，警惕反击。
上九：倾否，先否后喜。
象曰：否终则倾，何可长也。
上九，倾覆闭塞的局面。
有起先的闭塞，才有最后的欣喜。
象传说：闭塞的终极，必然倾覆，怎能长久呢！
“否终则倾”
是必然的客观规律。
但是，人们在否终将倾之时，要因势乘机而动，主动地去“倾否”
，不可被动等待。
从上九看，它以阳爻处于阴位，又居于乾体之上，积累乾健之质至于极盛，确实具有刚健勇猛、无坚不摧之力。
所以，当否塞穷极之时，它能够乘时而起，一举倾覆否塞局面。
这一爻是说，否极必然泰来，这既是自然规律，也有人本身的作用。
[否卦点悟]如何走通坎坷之路
本卦阐释小人势长，君子势消的黑暗时期到来时的应对原则。
当此非常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，不可轻举妄动；必须谨慎，集中力量，力争渡过难关。
更应当特别防范，小人穷凶极恶的反击，否极必然泰来，黑暗不会长久，应当坚定信心，不能动摇。
这样才能在“否”
的不利状况下，以积极的方式达到“休否”
、“倾否”
的目的。
[否卦例解]孙膑忍辱斗庞涓
当小人道长时，君子必须克制自己，不可轻举妄动。
这是否卦反复强调的一个观点。
同时，斗争需要一定的策略，只有过了关，才能实现由“否”
到“泰”
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