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九五：同人先号而后笑，大师克，相遇。
象曰：同人之先以中直也。
大师相遇，言相克也。
九五阳刚中正，与六二是同心相应的天然同盟者；但由于九三、九四横梗其间，割断其联系，使得九五不能与相应者相遇，所以为之痛哭。
但是九五毕竟是刚健有力的，尽管九三伏兵于林莽，九四登上城墙进攻，九五仍然决心为正义一战。
由于九五以中正之道作为行事原则，顺利地克服了一切阻碍，终于得以与同盟者六二相遇。
这又使得九五破涕为笑。
这一爻是说，“同人”
之道重在求心之同。
心同意同，不用强求而自同。
上九：同人于郊，无悔。
象曰：同人于郊，志未得也。
“上九”
在这一卦的最外面，里面没有呼应，无人与他和同，所以说在郊外。
像这样孤独，应当不吉祥；然而，“上九”
远离人群，是因为不愿同流合污，早已觉悟，所以不会懊悔。
“象传”
中说：这是不得志。
像这种孤独清高的人物，自己也许不懊悔，但在别人看来，并不能说是真正得志。
这一爻，说明和同应本积极的态度，但也不能同流合污。
[同人卦点悟]基于正道的积极合作
同人卦，阐释和同的原则，否极终于泰来。
然而，安和乐利的大同世界，并不会凭空到来，仍然需要积极追求。
首先应当破除一家、一族的私见，重视大同，不计较小异，本着大公无私的精神，以道义为基础，于异中求同，积极地广泛与人和同，才能实现大同世界的理想。
正义必然使邪恶屈服，但障碍必须果敢地排除。
牺牲小我，然后才能完成大我，先苦而后始能甘。
不过，与人和同，应当积极，不可逃避，固然不能同流合污，但自命清高的孤僻态度，也不值得赞扬。
[同人卦例解]“好人”
更应当和同共济
所谓“好人”
，是指心性正直，不走歪门邪道的人。
他们为所做的正当之事寻求合作，才称得上是“同人”
而不是小人，污行沆瀣一气。
当然，“好人”
由于各自心性耿直，有时也难免各执一端，以致心难相通，因而导致不能和同共济，使他们的力量不能往一处使，这往往是令人很遗憾的。
历史上有很多这样的事例，如王安石和司马光的关系，就让人感慨颇多。
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