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大有卦第十四 乾下离上顺应规律得硕果(第2页)

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象传中进一步指出,如果是小人处于富有而又有地位的情况之下,他就会骄盈傲物,为害社会,所以说“小人害也”

当然,最后也害了小人自己。

可见,财富既会给人带来利益、名誉和地位,也会给人带来危险。

这一爻是说,富有而又有地位者,要做出自己应有的贡献。

九四:匪其尪,无咎。

象曰:匪其尪无咎,明辩晰也。

九四是富有过盛的象征。

事物处在过盛阶段,极易发生问题。

九四不仅其势盛大,又近于六五君位,处在多惧招嫌之地,更有一定的危险性。

幸亏九四以阳爻居于阴位,具有内刚而外柔的品质,能够谦以自处,不以富有骄人,能够看到盛极得咎的规律,自觉减损其盛大,得以免过。

这就是“匪其,无咎”

的含义。

这一爻是说,惟有不大其所有,才能保其大有。

六五:厥孚交如。

威如,吉。

象曰:厥孚交如,信以发志也。

威如之吉,易而无备也。

六五是一卦之主,是阴爻处于君位,柔而居中,五个阳爻都归向于它。

它以自己对下的诚信启发众人对上的忠信,这就是爻辞所指出的“厥孚交如”

,而象传更进一步强调这是“信以发志也”

由于六五温和诚信,坦然无私,受人拥戴,使人心悦诚服地生出敬畏之心,自然地显示出威严庄重的王者气象来。

这一爻强调,要诚信威严,柔中有刚。

上九:自天佑之,吉无不利。

象曰:大有上吉,自天佑也。

上九居于大有卦之终,能够以阳从阴,以刚顺柔,谦逊地与下面的六五结成阴阳相比的关系,富而不骄,慎终如始。

这就顺应了客观规律,当然也就受到了客观规律的保护,因而可长保富有,“吉无不利”

这是“自天佑也”

,也就是象传所说的“顺天休命”

的意思。

这一爻是说,应有满而不溢的修养。

[大有卦点悟]顺天休命得“大有”

“大有”

即大丰收,象征人生建功立业或道德学问的圆满结果。

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