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大畜卦第二十六 乾下艮上蓄才蓄德成大器(第1页)

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大畜卦第二十六乾下艮上——蓄才蓄德成大器

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大畜:利贞。

不家食吉。

利涉大川。

彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新。

其德刚上而尚贤,能止健,大正也。

不家食吉,养贤也,利涉大川,应乎天也。

象曰:天在山中,大畜。

伊子以多识前言往行,以畜其德。

下卦“乾”

为天,象征朝廷;上卦“艮”

为山,象征才德高大的贤能之士。

贤能之士在朝廷之上,国君能够养贤畜德,故名“大畜”

“六五”

与“九二”

阴阳相应,亦象征君王中庸,崇尚贤能,使得贤能之士不远避山林之间躬耕自食,而能出仕朝廷接受俸禄。

畜:积聚。

食:吃,供养。

本卦提醒人们,一方面是积极扩大自己的力量,增强自己的本领,一方面是等待着时机,使自己有更大的发展。

[爻辞新解]

初九:有厉利已。

象曰:有厉利己,不犯灾也。

大畜卦的第一爻有前进便可能遭到危险的象征,所以应该停止自己的前进。

象辞上说,本爻所以会前进有危险,应该知道停止前往,是说为了不冒险,不要去犯灾患的意思。

这一爻是说,要量力而行。

九二:舆说车复。

象曰:舆说车复,中无尤也。

九二爻居下卦之中位,且阳爻至中至正,但是有车子的车轴与车身相互脱离而不能行驶之意,象辞上说,本爻虽然有车轴、车身脱离而不能行驶之象征,但它居于至中之位,能够适时停止,所以不会有什么过失的。

本爻因六五阴爻在上阴止,但本身具刚毅、中正之德,所以能知止不前而不会有过失。

这里便说明了大有蓄积的时候,也要机警地观察,应当停止时便断绝停止,否则会有过失。

这一爻是说,要想有利地前进,就要创造有利的条件。

九三:良马逐,利艰贞,日闲舆卫。

利有攸往。

象曰:利有攸往,上合志也。

第三爻有好的马在驰奔追逐之象征。

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