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“象传”
说：“过以相与也”
。
是说在过度时期，过分的不相当的匹配，好歹也是刚柔相济，也就是过度的阳刚，得到阴柔，阳刚之盛，相对缓解的意思。
这一爻是说阳不能离开阴来维持平衡，老夫少妻，虽然脆弱，但因应时势，相对而言，还是适宜的。
九三：栋桡，凶。
象曰：栋桡之凶，不可以有辅也。
“九三”
是阳爻居阳位。
过度刚强，虽然与“上六”
相应，但“上六”
又过于柔弱，无法相应；“九三”
又以刚用刚，过于绝对，排斥了阴柔的辅助，因而就像屋顶中央的栋桡一样，有倒塌的危险。
这一爻是说过分刚强而又毫无借重，强调了过于自负，得不到辅助，往往会招致危险。
九四：栋隆，吉。
有它，吝。
象曰：栋隆之吉，不栋乎下也。
“九四”
与“九三”
同是阳爻，都是房屋的正中，区别是“九四”
阳爻居阴位，以刚居柔，象征着虽刚，但能用柔，也就是大过中的不过。
“九四”
与“初六”
相应，“初六”
是已经被压弯的房梁，无力上应，“九四”
只好下行以阳趋阴，求得辅助。
虽然得志，但以刚强求助柔弱，面子上难免羞辱，“象传”
说：“不栋乎下也。”
是说，栋隆弯曲而不折，是得自于下梁勉力的支持。
这一爻说明，过刚就要以柔来辅，强调要是避免倒塌折断，必须以刚用柔。
九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
象曰：枯杨生华，何可久也。
老妇士夫，亦可丑也。
第五爻，象征着有如一棵老且枯萎的杨树，却还在生出花朵。
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