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，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时刻，刚强的顺臣与柔的君，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。
就像一樽酒、一盘饭，再用朴素的瓦器陪衬，由窗户将简单的食物送给君王。
这样，才能度过险难，终于没有灾祸。
“象传”
说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的缘故，“际”
是两墙相合的界线，有相合相亲的含意。
这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。
九五：坎不盈，祗既平，无咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
这一“爻辞”
也不易解，“祗”
是敬慎意。
“九五”
在上卦“坎”
的中央，水还在流入，没有满出，还不能脱险。
但“九五”
阳刚中正，而且在尊位，无论德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；而且，“九五”
已在接近坎卦结束的位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢出，亦即脱险，所以无咎。
“象传”
说“九五”
虽然得中，但还不够大。
这一爻，说明虽然有希望脱险，也应把握最有利的时机。
上六：系用微纟墨，于丛棘，三岁不得，凶。
象曰：上六失道，凶三岁也。
“系”
是缚，“微”
是三股的绳。
“”
是两股的绳，“”
与置相同。
“上六”
阴柔，在坎卦的终极，就像绳索重重束缚，放置在荆棘丛中，三年都不能走，所以凶险。
“象传”
说：这是“上六”
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