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居中，象征中正，又与“九五”
相应，故能洁身自爱、柔顺地追随“九五”
。
这种固执的态度，就像用黄牛的皮革捆绑一般坚固，不会解脱。
“象传”
说：黄牛的皮革坚固无比，拿它来捆绑，是象征意志的坚定。
这一爻强调，坚守正直的重要。
九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
象曰：系遁之厉，有疾惫也。
畜臣妾吉，不可大事也。
“系”
是牵累的意思。
“九三”
欲遁，却被下方的二阴爻牵累，因而有所依恋，犹豫不决，如不速退，就如得了厉害的疾病。
此时，蓄养只侍奉家居的奴婢，便会吉利。
“象传”
说：应该隐退时，如被拖累或有所依恋而迟疑不决，就有危险，就像生病，精神已疲倦不堪，蓄养奴婢吉利，是因其不可担任大事。
这一爻强调，不可受牵制，应当机立断。
九四：好遁，君子吉，小人否。
象曰：君子好遁，小人否也。
九四下应初六，与初六的关系很好，但九四是刚健的君子，当遁之时毅然割爱，毫不犹豫地退避而去，故吉。
小人遇到此种情况肯定是牵恋不舍，当然也就做不到毅然退避之举。
这一爻是说，君子虽心有所系，但当退时应断然退遁。
九五：嘉遁，贞吉。
象曰：嘉遁贞吉，以正志也。
九五阳刚居中得正，且下应六二柔中。
这说明九五高居尊位，且有六二相帮，看来不遁也可，但九五识微虑远，及时顺随时势而退避。
九五以中正自处，处理遁退问题恰当得体，故守持正固可获吉祥。
所以九五爻的兆辞是“贞吉”
。
这一爻是赞美九五处事得体，及时退避。
上九：肥遁，无不利。
象曰：肥遁无不利，无所疑也。
“肥”
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