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象曰：解而拇，未当位也。
“解”
，为解脱的意思。
“而”
即汝，你。
“拇”
，即大脚趾，在这里是指“初六”
。
“九四”
是阳爻居阴位，本来刚柔相济而且适中，但用得不当，受到“初六”
的不良影响，还不能完全领会守中用中之道。
因此，需要解脱与“初六”
的关系，就像去掉大脚趾一样，断然切除，才会得到“九二”
这个朋友的信任。
“象传”
所说，“未当位也”
，是说“九四”
未得中，在处缓解之道时，还有欠缺。
这一爻说明，有中正之德，还要能够善于运用，不可失之偏差。
六五：君子维有解，吉，有孚于小人。
象曰：君子有解，小人退也。
维：系，束缚。
有：又。
解：松绑。
有孚：战俘。
胜利的贵族把战俘解开，战俘愿望归顺做奴隶。
这一爻说明，宽容和诚信往往是解开“死结”
的最好办法。
上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
象曰：公用射隼，以解悖也。
“公”
，在这里泛指某人，某贵族，并不专指“上六”
。
“隼”
，即凶悍的鹰。
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