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“九三”
阳爻居下卦的最上方，与“上六”
相应，面临的上卦，阴爻为虚，于是以自己的阳实，十分顺利地升进，没有受到任何阻碍。
“象传”
说：“无所疑也”
，是说“九三”
的升进，没有使“上六”
疑虑。
这一爻是说，前面无险，无妨，升进畅通无阻。
六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
象曰：王用亨于岐山，顺事也。
“亨于岐山”
是于岐山祭祀之意。
“九四”
阴位柔顺，又比邻“六四”
的君位，能得到君王的信任，给予升迁。
于是岐山祭祀，感谢德泽。
“象传”
上说：祭祀神，能顺着一定的法则去行事，自然吉祥没有咎过。
六五：贞吉，升阶。
象曰：贞吉升阶，大得志也。
“六五”
阴柔，而能和刚正的“九二”
相应，就能历阶而登上帝位。
贤者的相辅，所以能像爬阶梯一样，一步一步高升，同时对于天下之治，也能大展抱负。
这一爻强调知人善任的重要。
上六：冥升，利于不息之贞。
象曰：冥升而上，消不富也。
“冥”
当昏庸解释。
“上六”
已经到极点，如果一味地前进而不知停止，就会弄得意乱神迷，昏庸无知，必然有危险，倘若能日新又新，自强不息，才会有利。
“象传”
上说：已经升到极顶，还无知昏昧地想上升，恐怕会力量不足而消失亡毁，所以不能再有所增加、上迁了。
这一爻是教人自知量力，爬得越高摔得越重，得小心行事。
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