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九三：频巽，吝。
象曰：频巽之吝，志穷也。
频：同颦，是皱眉蹙额的意思。
“九三”
以阳爻居阳位，过于刚猛，却在“六四”
的阴爻之下，被阴气所逼迫，很难伸展抱负，勉强地表示卑逊，因此难免有羞辱之感。
“象传”
说：性情高亢却勉为其难地表示谦卑，不快乐的样子把他那穷迫的意志表露无遗。
这一爻强调，要谦虚，却不必故装虚伪。
六四：悔亡，田获三品。
象曰：田获三品，有功也。
三品：打猎时，依射中的部位而分三类，这里用来比喻猎的丰硕。
“六四”
下无援应，本应该后悔，但是阴爻居阴位，位置得当，自然能使悔恨消除。
“象传”
说：因位置得当而能进取，善于处理事务，故能所向无过。
九五：贞吉，悔亡，无不利，无初有终。
先庚三日，后庚三日，吉。
象曰：九五之吉，位正中也。
“九五”
中正居于君位，刚直，对于巽卦的谦卑来说这点不适合，所以最初在发布命令之时，经过三天的审察，再经过三天的揆度，然后才下达这个命令，经过这么慎重的处理，当然会吉祥的。
“象传”
说：“九五”
的吉祥是由于它当位，既中又正的。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
象曰：巽在床下，上穷也。
丧其资斧，正乎凶也。
“上九”
刚爻柔位，处于这一卦的最上位，似乎谦逊到了极点，一听到君王的命令，就立即跪在地上，表示服从。
然而，尽管“上九”
似乎已经表示了最大的谦逊和服从，最终仍然免不了凶险之祸。
“象传”
说：“正乎凶也”
。
是说：“上九”
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