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涣卦第五十九 坎下巽上治涣必须有力(第1页)

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涣卦第五十九坎下巽上——治“涣”

必须有力

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涣:亨。

王假有庙。

利涉大川,利贞。

彖曰:涣,亨,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。

王假有庙,王乃在中也。

利涉大川,乘大有功也。

象曰:风行水上,涣。

先王以享于帝,立庙。

这一卦,下卦“坎”

是水,上卦“巽”

是风,风吹水上,形成水波离散的现象,所以称做涣卦,象征喜悦使郁闷涣散。

“九二”

刚爻得中,“六三”

与“六四”

,两个阴爻同心同德,所以亨通。

当天下离散时,君王应以至诚,到宗庙祈祷,获得神的保佑,使人们看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结。

所以也有挽救涣散的含意。

又,上卦“巽”

是木,下卦“坎”

是水,木舟在水上行,也象征有利于渡河,但必须坚守正道。

涣:水融解破裂,离散。

假:至。

涣卦卦义是立足于揭示散与聚的对立统一关系而展开论述的。

拯治涣散,由散至聚,并不是一蹴而就即可大功告成的,而是要采取切实的措施才能成就涣而求聚的大功。

君王通过宗庙祭祀以聚合神灵之佑,同时也以此唤起人们的宗族意识乃至国家意识,凝聚万众之心,拯救涣散,渡过难关。

[爻辞新解]

初六:用拯马壮,吉。

象曰:初六之吉,顺也。

“初六”

阴爻,在下卦的最下位,又是一卦的开始,意味着人心涣散的开始,但迹象还不很严重,相对而言,拯救也比较容易,但此时宜速不宜迟,时间拖得越长就越涣散。

“初六”

虽是柔爻,但充分体会到了眼下的形势,就像乘着健壮的马去拯救涣散,这样的精神,足以堪当重任,转危为安,获得吉祥。

“象传”

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