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言谈之中可以看出，胡雪岩对于自己迫不得已制服朱福年的这一招，从心里是持否定态度的。
胡雪岩所谓做生意要从正路上走最好，还有一层意思，是指做生意不能违背大原则，什么钱能赚，什么钱不能赚，要分得清楚，不能一心只想赚钱而不顾道义。
比如胡雪岩做生意并不怕冒险，他自己就说过：“不冒险的生意人人会做，如何能够出头？”
有的时候他甚至主张，商人求利，刀头上的血也要敢舔。
但无论你如何冒险去刀头舔血，都必须想停当了再去做。
有的血可以去舔，有些就不能去舔。
有一次他就给自己的钱庄档手打了一个比方：譬如一笔放款，我知道此人是个米商，借了钱去做生意。
这时就要弄清楚，他的米是运到什么地方去。
运到不曾失守的地方去，我可以借给他，但如果是运到“长毛”
（也就是太平军）那里，这笔生意就不能做。
我可以帮助朝廷，但不能帮助“长毛”
。
在胡雪岩心里，他是大清的臣民，帮助朝廷赚钱，自然是从正路赚钱，“长毛”
自然是逆贼，帮助逆贼赚钱，自然不是从正路赚钱，违背了这一大原则，即使获利再大，也不能做。
不用说，经商就是为了赚钱，就是要把别人口袋里的银子“掏”
到自己的腰包里来。
商人图利，对于经商者来说，千来万来，赚不到钱不来，赔本买卖更不能来。
不过，要光明正大从别人口袋里“掏”
来银子，而且还要能让别人心甘情愿地让你来“掏”
，自然也不是一件容易办到的事，这里也自然有一些必需的技巧和诀窍，这也就是人们常说的“生财有道”
。
不懂得生财之道，“君子爱财”
终归只能爱爱而已，绝对是取之不来的。
胡雪岩精于生财之道，他注重“做”
招牌、“做”
面子、“做”
场面、“做”
信用；广罗人才，经营靠山；施财扬名，广结人缘……这些措施，就是他的生财之道，而且也确实行之有效。
比如他在创办自己的药店胡庆余堂之初，策划的那几条措施：三伏酷热之时向路人散丹施药以助解暑，丹药免费但丹药小包装上都必须印上“胡庆余堂”
四个字；正值朝廷花大力气平定太平天国之际，胡庆余堂开发并炮制大量避疫祛疠和治疗刀伤金创的膏丹丸散，廉价供应朝廷军队使用，用现代经营眼光来看，这些措施具有极好的扩大企业声誉、树立企业形象、提高企业知名度、开拓商品市场、建立商事信用的作用。
正是靠了这些措施，胡庆余堂从开办之初就站稳了脚跟，很快成为立足江浙、辐射全国的一流药店，且历数十年而不衰。
而由胡庆余堂建立起来的胡雪岩的声望、影响所形成的潜在效益，对胡雪岩的其他生意如钱庄、丝行、当铺等的经营，也起到了极好的作用。
不过，这里的“道”
，更应该是指取财不违背良心、不损害道义的正道。
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