天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
禅门中许多奇怪的教学方法，都是从马祖（殁于786年）来的。
马祖道一，本是北派，又受了南派的影响，所以他所创立的方法，是先承认了渐修，然后教你怎么样渐修、顿悟，顿悟而又渐修。
他的宗旨是“触类是道，任心为修”
，如扬眉、动目、笑笑、哈欠、咳嗽、想想，皆是佛事。
此种方法实出于《楞伽经》。
《楞伽经》云：“非一切佛国土言语说法，何以故？以诸言语，唯是人心，分别说故。
是故有佛国土，直视不瞬，口无言语，名为说法；有佛国土，直尔示相，名为说法；有佛国土，但动眉相，名为说法；有佛国土，唯动眼相，名为说法；有佛国土，笑名说法；有佛国土，欠嗑，名说法；有佛国土，咳，名说法；有佛国土，念，名说法；有佛国土，身，名说法。”
又云：“如来亦见世界中，一切微虫蚊蝇等众生之类，不说言语，共作自事，而得成功。”
所以他那“触类是道，任心为修”
的方法，是不靠语言文字来解说来传授的，只用许多奇特古怪的动作。
例如有一个和尚问他如何是西来意，他便打。
问他为什么要打，他说：“我若不打汝，诸方笑我也。”
又如法会问如何是西来意，他说：“低声，近前来！”
于是就给他一个耳光。
此外如扬眉动睛以及竖拂、喝、踢、种种没有理性的举动，都是他的教学方法。
这种举动，也都是叫对方知道是什么意思，连作的人也没什么意义，就是这样给你一个谜中谜，叫你去渐修而顿悟，或顿悟而渐修。
马祖以后，方法更多了，如：捏鼻、吐舌、大笑、掀床、画圈（圆相）、拍手、竖指、举拳、翘足、作卧势、敲柱、棒打、推倒，等等花样，都是禅机。
此外来一两句似通非通的话，就是话头。
总之，以不说法为说法，走上不用语言文字的道路，就是他们的方法。
马祖是江西派，其方法在8世纪到9世纪初传遍了中国。
本来禅学到了唐朝，已走上语言文字之途，楞伽宗也从事于烦琐的注疏。
但是那顿悟派依然顿悟，不用语言文字，教人去想，以求彻悟。
马祖以下又用了这些方法，打一下、咳一声，你不知道是什么意思，我也不知道是什么意思，这种发疯，正是方法。
但既无语言文字作根据，其末流就有些是假的，有些是捏造的，而大部分是骗人的。
马祖不靠语言文字说法，他的方法是对的、是真的，但是后来那些模仿的，就有些要算作末流了。
这里且讲一个故事：有一书生，衣服褴褛走到禅寺，老和尚不理他。
后来小和尚报告知府大老爷到了，老和尚便穿上袈裟，走出门，恭敬迎接，招待殷勤。
书生看了，一声不响。
等到知府大老爷走了，书生说：“佛法一切平等，为什么你不睬我，而这样地招待他？”
老和尚说：“我们禅家招待是不招待，不招待便是招待。”
书生听了，就给他一个嘴巴。
老和尚问他为什么打人？书生答道：“打便是不打，不打便是打。”
所以末流模仿，这种方式的表示，有些是靠不住的。
在9世纪中年，出了两大和尚：南方的德山宣鉴（殁于865年，唐懿宗咸通六年）和北方的临济义玄（殁于866年，同上七年）。
他们的语录，都是很好的白话文学。
他们不但痛骂以前的禅宗，连经连佛一起骂：什么释迦牟尼，什么菩提达摩，都是一些老骚胡，十二大部经也是一堆揩粪纸。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！