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§5 停止托腮流口水的空想(第1页)

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§5.停止托腮流口水的空想

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理想的现实化——这便是即将到来的时代的任务。

不是从一堆从属于人生的盲目惰性的事实中,把理想演绎出来,也不是把理想转入理想的世界,过程恰恰相反:理想世界对物质世界的征服。

——托尔斯泰·阿

有了梦想就要积极地把它付诸于行动,否则梦想就会变成空想。

古时候,在四川的深山里,有一座几乎无人问津的寺庙。

寺庙里住着两个和尚,其中一个很贫穷,经常衣不蔽体,吃的也很简单,总是一副弱不禁风的样子;另一个和尚却很富有,穿着丝绸的衣服,吃着上等的斋饭,大腹便便,脸上油光发亮。

当时,人们都认为南海(今浙江普陀山)是个佛教胜地,很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。

穷和尚对富和尚说:“我打算去一趟南海,你觉得怎么样呀?”

富和尚不敢相信自己的耳朵,认真地打量着穷和尚,突然大笑了起来。

穷和尚被他笑得莫名其妙,便问道:“怎么了?你干嘛笑?”

富和尚觉得不可思议:“我没有听错吧!

你想去南海?你凭借什么东西去南海啊?”

穷和尚说:“我想带着一个水瓶、一个饭钵就够了。”

这一次富和尚笑得更厉害了,“去南海来回好几千里路,路上的艰难险阻多得很,可不是闹着玩的。

我几年前就在做准备去南海了,等我准备好充足的粮食、医药、用具,再买上一条大船,找几个水手和保镖,就可以去南海了。

你就凭着一个水瓶、一个饭钵怎么可能到达南海?还是算了吧,你简直就是白日做梦嘛。”

穷和尚不再与富和尚争执。

第二天,富和尚却发现穷和尚不见了,原来,穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙,步行前往南海而去了。

就如富和尚说的一样,去南海的路非常遥远也很艰辛。

但是,穷和尚早就做好了心理准备,一路上,遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化斋。

有时,一连几天都遇不上一户人家,他就忍饥挨饿。

途中,有些地方是悬崖峭壁,有些地方野兽成群,有时狂风暴雨,有时大雪纷飞。

穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦,很多次,他都被饿晕、冻僵、摔倒。

但是,他一点也没想到过放弃,始终向着南海走去。

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