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这样的朋友就是益友,一生中都会对你有很大帮助。
有的人以兴趣相投作为惟一标准,而不论对方的思想品行,只讲朋友义气,只要你对我好,我也对你同样好。
你敬我一尺,我敬你一丈。
你肯为我赴汤蹈火,我也会为你两肋插刀。
至于是不是有利于自己,有利于他人和社会,则根本不考虑了。
在他的朋友中,既有讲吃讲喝者,又有讲玩讲闹者,甚至还有为非作歹,流氓地痞之类的人。
“近朱者赤,近墨者黑”
。
这样一来,难免影响到自己。
因此,我们一定要慎重选择朋友,切不可**,一定要避免和那些道德品行不端的人结交,免得沾染恶习。
再者,交友结友不在多,而在于质量,多交必滥,这是在中国古代人们对交朋友的经验总结。
人们常说:“朋友遍天下,知心有几人?”
的确,知音难觅,况且,一个人的精力是有限的,如果不加选择,一味地以多结交朋友为荣,则会整日忙于应酬,把大部分精力都放在与朋友的周旋上,必然影响自己的正常工作、学习和生活。
再者,结交的人多了,也必然影响到对朋友的视察和鉴别,如果所结交的人中有品行不端或用心不良者,也很可能给你带来危害。
第三,我们应把结交朋友看作一项十分严肃的事情。
当你在结交朋友时,一定要认真对待,绝不可轻率。
在与对方交往的过程中,要注意观察其思想、兴趣、爱好、品质和行为,掂量一下是否值得结交。
当然,这里并不强求朋友是各方面都比自己强的人。
“毋友不如己者”
。
孔子是说不要和不如自己的人交朋友,这种观点虽然带有很大的片面性,但也说明了交友的道理不可轻率。
因为朋友之间本是互有短长的,在这方面你有优点,在其他方面他有特长,朋友相处,长短互补,这也是交朋友的益处之一。
孔子的意思是要交思想纯净,品德高尚的人,向这样的人看齐。
还要注意,看朋友是不是值得结交,并不是不允许朋友有缺点,人无完人,朋友也是如此。
只要你所结交的朋友品行端正,能够真心帮助你,不至于对你有害,就可以了。
现实生活中,我们总要和各种各样的人交往,正所谓“人上一百,形形色色”
,这里面既有谦谦君子,也有行为不端的小人。
我们不能为了求“量”
就忽略了“质”
,朋友虽然多多益善,但还是要审慎一点,免得事到临头“好朋友”
跑得一干二净,有的甚至回头“咬”
你一口。
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