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因为他们自己也不会完美无缺，一切正确。
每一个人，不论他是穷是富，是美是丑，是聪明还是愚笨，都是从同一种生物衍化而来的，都有独立自主的权利。
了解了这个道理，一切困窘和羞辱也就不算什么，不必计较了。
每个人都有他的难言之隐，家家都有一本难念的经。
在这个世界上，你并不是最糟糕、最倒霉的人。
别人也没有多少时间和兴趣去想你的难题。
大家本来就彼此差不多，你何必要把自己贬的那么低呢？要知道，自我贬低和压抑，不敢表现真实的自我，这和肆无忌惮地盛气凌人，强加于人的霸道表现，同样有害于人际关系与交往，惟有真实自我地表现自然，才会有自由平等的人际交往与关系。
看着那个从宝马车里下来的大款，你深知他那名牌包装的躯壳里是多么空洞无物，你何必还要挤给他一个微笑？你知道你的上司有时也说得不对做得不妥，但你却从来不敢对他有丝毫不恭，即使他主观武断，指鹿为马，你仍要称颂他正确英明；你和某个朋友产生了矛盾，你很清楚这回是他冒犯了你，而不是你的过错，你何必要被该不该去主动求和的问题弄得很苦恼？又如你看见同事的小女儿，虽然那孩子眼睛小皮肤黑，你还是仔细考究其可赞赏之处，终于发现后赞叹道：“看，这孩子的额头多高呀！
一定很聪明！”
你这样唯唯诺诺地讨好别人，结果呢？那个大款对你却是一副不屑一顾的神情；上司可能会认为你没主见难成大器；朋友会觉得你胆小怕事太软弱；而那位同事会说：你算挑出了孩子的惟一优点，我听了真比被人揭尽了短处更难堪……这样一来，你在人们的心目中也是形象平庸，没有个性。
不亮出你的个性，哪里会有人格魅力呢？
在交友之际，唯唯诺诺的状态是最要不得的。
你若越是表现得精彩自如，自以为讨好对方了，谁知却走向了反面：对方以为你有求于他，或心想这家伙是靠不住的。
苏东坡的好友黎享“为人质木迟缓”
，但“能文守道不苟随”
，便赢得这位大文豪一再地称赏其难得的“不苟随”
之“风味”
。
即使在接触领导长者，也不必唯唯诺诺。
一位先生曾与一位知名教授谈文。
这位先生曾请他斧正拙稿，他看出其中有一篇的出处是不对的，那位先生却不服气，坚持以为是对的。
当时教授微露不悦，这位先生也不让步，还找书印证他言不谬。
教授连说“后生可畏”
。
之后的教授非但不计较这番“顶撞”
，而且对这位先生关怀备至。
自然，这并不是说交际中定要风风火火，飞扬跋扈，盛气凌人，这样更有悖于交际之道，因为交际是在所谓的公平原则中进行的呀，谁也不宜居高临下，颐指气使；那么，你还用唯唯诺诺来酬酢对方而使自己显得不左不右，何苦来呢！
走出误区吧，说你该说的吧！
——即便说得不对或是显得很幼稚，又何尝不是你的真情的参与呢？！
记住，唯唯诺诺无法讨好别人，也无法建立好人缘。
你应该学会讨好自己，以行动维护和增强你所相信的价值、你的观点，这样做你会感到喜欢你的人越来越多——因为你做了正确的事情，你有了自己的特色。
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