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的观点截然相反，犹太人认为“贫穷就是罪恶”
。
这话当然有点过头了，但贫穷毕竟不是光彩的事情，至少说明了一个人的无能。
有一个寓言：有三名神父，分别是英国人、美国人及犹太人。
美国神父问其他两位：“对于教堂奉献箱里信徒们所奉献出来的钱，你们都是怎么处理的？”
英国神父说：“为了公平，我会在地上画一条直线，然后把奉献箱里所有的钱，往天上一丢，落在地上直线右边的，是属于上帝的钱，作为教堂运作的经费；而落在直线左边的，则算是我的薪水，留下来让自己过生活。
你们又是怎么处理的？”
美国神父说：“我也跟你差不多，我是在地上画个圆圈，当然，圆圈不能画得太大啦！
然后把奉献箱里的钱呢，往天上一丢，掉在圆圈里面的就奉献给上帝，而掉在圆圈外面的，就当做我的私房钱啦。”
最后，视钱如命的犹太神父忍不住开口了：“你们太麻烦了，我根本不用画什么直线、圆圈的。
我的方法很简单，只是直接把信徒奉献的钱往天上一丢，上帝要就让他拿去，上帝不要就掉在地上，那就全归我了。”
因为憎恨贫穷，所以犹太人爱钱。
而爱财之心是取得财富的原动力；动力越大，其行动就越有力，行动越有力，方法就越多，赚到的钱就越多，这些都是成正比的。
这一点可以从犹太人哈同身上得到证实。
犹太人哈同，1873年来到中国上海谋生，当时他24岁，年轻力壮，但身上除了穿着外，几乎一无所有。
他立志来中国赚钱发财，消除贫穷这个罪恶。
他一无资本，二无专业知识或技术，因身材魁梧，在一家洋行找到一份看门工作。
相貌堂堂却屈尊当站门雇员，一般人会不屑一顾，而哈同却不那么想，他认为看门赚来的钱是一种报酬，没有丢脸和失身份的感觉。
同时，他希望先在这份工作上找到个立足点，今后通过自己的努力奋斗，最终要找到能赚更多钱的路子。
哈同在当看门工时，非常认真，忠于职守。
晚间，他利用一切可用时间阅读各种经济和财务的书籍，知识增进很快。
老板觉得此人工作出色，脑子精灵，就把他调到业务部门当办事员，后来又逐步提升为行务员、大班等。
这时，他的收入大为增加了。
但心怀壮志的他并没有满足，1901年，哈同开始独立经营商行。
他将自办的商行取名为“哈同洋行”
，为了赚取更多的钱，以经营洋货买卖为主。
因为他看到洋货在中国市场上的竞争品不那么多，消费者难以“货比三家”
。
因此，他的经营获得了高额的利润。
几年间，他赚了许多钱。
在犹太人眼里，贫穷的任何理由都是站不住脚的，相反，只要拥有更多的财富，他就值得人们尊敬。
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