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五十三岁时，奉命守荆门军，此处乃古今征战之所，宋金边界重地，素无城壁。
早有人欲意修筑，却惮费重不敢轻举。
陆九渊仔细研究后，只用三万即告完成。
平日他常常检阅士卒习射，中者受赏，郡民亦可参与。
料理一年，兵容大振，周丞相称赞说：“荆门之政，可以验躬行之效。”
充分肯定了心学的修身应事之功。
尚在童幼时，陆九渊即开始探究“天地何所穷际”
这个宇宙的大秘密。
陆九渊说：“人心非血气，非形体，广大无际，变通无方。
倏焉而视，倏焉而听，倏焉而言，又倏焉而动，倏焉而至千里之外，又倏焉而究九宵之上。
‘不疾而速，不行而至’，非神乎！
不与天地同乎？”
又说：“心，只是一个心。
某之，吾友之心，上而千百载圣贤之心，下而千百载复有一圣贤，其心亦如此。
心之体甚大，若能尽我之心，便与天同。”
所以，当他看到“四方上下曰宇，往古来今曰宙”
这句古文时，便不禁要发出感慨：原来无穷！
天地无穷，我心亦无穷。
“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”
因而，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”
。
“宇宙内事，是己分内事；己分内事是宇宙内事”
。
所以，他要人“收拾精神，自作主宰”
，不崇拜古人，不迷信先儒，做顶天立地的超人。
【感悟一点】
在艰苦中磨练而得的幸福足以珍惜而长久，在温室中的花朵是经不起风吹雨打的。
求知也是同样的道理。
一个人一生的知识很多是从书中得来，不过也要听取人们的言论，观察周围事态的变化，因为仅仅靠书本上得来的知识是不够用的，更不要说书中知识还会有偏差和错误，当一个人学识肤浅时疑问也少，学问越是高深疑问也就越多，因此古人才有“学无止境”
的说法。
不论求幸福，还是求知识，都需要经过个人的努力，经过反复锤炼才会得到，才会牢靠。
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