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但丁说：“拥有便是损失。”
财富的拥有超过了个人所需的限度，那么拥有越多，损失就越多。
培根更指出：“巨大的财富若不分发出去，也就没有真正的用处。”
世界级的时装大师范思哲拥有令人咋舌的财富，光是他收藏的名画古董家具，就价值连城。
但他除了能亲眼看见这些财富外，还能得到什么呢？一个谜团重重的枪杀，使他的财富立刻变成了“他人的财富”
。
最近，他的收藏品在著名的索斯比拍卖行拍卖，所得据说都要捐给慈善机构。
这当然是件好事，但在培根看来，死后捐款的人是慷他人之慨，而不是慷自己之慨。
“不要把给慈善事业的捐款推迟到死后。”
这就是培根的观点。
“不要追求显赫的财富，而应追求你可以合法地获得的财富，清醒地使用财富，愉快地施与财富，心怀满足地离开财富。”
这就是培根的建议，我们应该认真地思考这些建议。
所罗门，古以色列国王，以智慧著称。
他告诫人们，不可急于聚敛财富，“凡是匆忙发财的，必难以清白。”
培根分析说，通过正当的手段和正直的劳动所获得的财富，是步伐缓慢的。
当财富是来自魔鬼的时候（比如说是通过欺诈、压迫以及其他不正当的手段），财富是来得迅速的。
现在不少人急于发大财，结果不是被骗就是去搞歪门邪道，甚至不惜铤而走险，以身试法，比如制假贩假、盗版走私、做毒品生意，甚至杀人越货。
他们完全成了金钱的奴隶，财富对于他们如同绞索，他们越是贪求，绞索就勒得越紧。
一个贪官说，每当听到街上警车鸣笛，就生怕是来抓他的，惶惶不可终日。
这样的不义之财再多，又有什么“乐趣”
呢？
我们并不是一概排斥财富，我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求，是以不正当手段聚敛财富，我们努力创造财富。
我们所追求的，“并不是贪婪的掠夺品，而是一种行善的工具”
（古罗马演说家西塞罗语）。
这就是我们对待财富的态度。
追求比赚钱更高的理想
被人们誉为“钢铁大王”
的安德鲁·卡内基在他33岁时就使自己建立的钢铁公司跃升为美国最大的钢铁公司。
那一年，他在自己的备忘录中写道：人生必须有目标，而赚钱是最坏的目标。
没有一种偶像崇拜比崇拜财富更坏的了。”
我们应该明白赚钱是我们的目的，但并不是惟一目的。
你用“是否可以赚钱”
来衡量事情，别人以“是否赚到了钱”
来测试你。
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