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“东方日头红彤彤，出了个先生茅北空。
鹤立鸡群笑伏龙，群鸟飞过问雌雄。”
茅南行，號北空先生，国子杏坛寺大祭酒。
说的人隨口一哼，听的人汗毛倒竖。
大理寺卿正为茅南行惹来的塌天麻烦焦头烂额，冷不丁听见“伏龙”
二字，心里咯噔一下——寻常百姓哪敢嚼这个字？
更別说“伏”
字压在“龙”
上，这不是往刀尖上舔血么？
寺里一位主簿，恰是茅南行亲传弟子，听罢只当玩笑，隨口道：“我老师早年写过一首赠別诗，送的是辞官归隱的老同僚——”
莫在清时恼不同，嘆君与吾各西东。
仙鹤不曾向蛰龙，群鸟怎知是雌雄。
大理寺卿日日伴君如伴虎，一听“蛰龙”
二字，手心顿时沁出冷汗——管它诗中真意如何，“蛰龙”
二字搁在当下，就是一颗隨时会炸的雷。
他再不敢耽搁，连夜將打油诗与原诗一併呈进宫去。
此时天子也正窝著火——內廷搜出一只鼻烟壶。
圣上是谁？那是火眼金睛、洞若观火的主儿。
鼻烟壶这物件，雅则雅矣，却偏偏是茅南行隨身不离的宝贝，朝野上下谁人不知？
消息像长了翅膀，眨眼间飞遍六宫。
甭管高位嬪妃是否知情，单是“一代大儒欺压弱女”
这一条，已足够让宫墙內外嚼碎舌头。
风向彻底翻转。
大理寺递上的摺子里，那首藏著“蛰龙”
的诗，更是被解读成影射天子、动摇国本的逆言。
环环相扣，层层设套，乾净利落得令人胆寒。
天子扫一眼便明白：这局，是衝著谁布的，又是谁的手笔。
大理寺不敢碰了，皇上只得另派心腹彻查。
前因后果一清二楚，再想想那位行事如风、眼里揉不得沙子的顾家姑娘，结果自然呼之欲出。
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