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朱棣:“朱厚熜别理他！
你能护住《大典》，没给我丢脸。
下次让徐阶把副本晒晒太阳，别霉了。”
秦良玉:“那正版呢！”
朱厚熜:“正版移放到文渊阁，不过，额……大明……亡了之后就下落不明。”
朱元璋:“……”
朱棣:“朱由检什么情况？”
朱由检:“成祖爷息怒！
不是我弄丢的！
当年李自成打进北京，宫里乱成一锅粥，《大典》正本估计是那会儿没的，我连自己都顾不上了……”
朱棣:“罢了罢了，能留下副本也算不幸中的万幸。
朱由检你也别太自责，毕竟国破家亡时，典籍难免遭难。”
海瑞:“皇上在历史上以崇信道教出名，是继宋徽宗之后的又一位道君皇帝。
皇上君臣的宗教活动里，有一部分祈神和修省是为了消除或减轻自然灾害。
皇上以救灾为目的的宗教活动，让道教地位提高了些，对朝中政治格局也有影响，还为整饬刑罚和吏治提供了契机。
同时，他禁绝佛教，对咱大明佛教、社会都有一定影响。”
朱雄英:“怪不得《西游记》里偏向道教，不待见佛教。”
朱厚熜:“《西游记》那是民间话本，跟我禁佛有啥关系？再说了，道教能祈福救灾，佛教除了敲木鱼还会干啥？”
朱厚照:“连佛祖都敢惹？堂弟你这是修道修得胆子肥了，我当年还去寺庙里蹭过斋饭呢，和尚们做的素鸡挺好吃。”
朱元璋:“佛道之争闹了多少年了，没必要一杆子打死！
我当年也信过佛，只要能让百姓安生，信啥不行？禁绝佛教纯属瞎折腾。”
朱棣:“我当年修大报恩寺，就是为了安抚民心。
你倒好，把寺庙关了不少，这不是逼着百姓跟你对着干！”
朱高煦:“和尚道士不都一样？不能打仗不能种地，不过禁佛这事够狠！”
秦良玉:“佛道本是教化百姓，何必分个高低？嘉靖皇上这操作有点偏激。”
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徐阶:“当年不少和尚被强令还俗，寺庙改成道观，民间怨言不小，还好没闹出大乱子。”
海瑞:“禁佛崇道，实在偏执！
治理天下当兼容并蓄，岂能因个人喜好废弛教化？百姓信佛的多，强行禁绝，只会失了民心。”
朱雄英:“所以《西游记》里把道士写成妖怪，把和尚写成好人，是在暗暗吐槽嘉靖朝，这作者胆子够大的[坏笑表情包]”
王阳明:“心外无佛，心外无道，皆是教化工具而已。
皇上厚此薄彼，实在不明智。”
徐阶:“皇上为解决长期困扰大明宗藩问题而颁布的《宗藩条例》，更是嘉靖朝改革的重要成果。
大明宗藩制度从建国初期就有，这制度下，宗室世代承袭，只享受优厚待遇，却啥也不干，成了朝廷供养的寄生阶层。
随着时间推移，宗室人口越来越多，朝廷负担也越来越重。
洪武时，山西就封了晋王一人，到嘉靖朝时猛增到两万多人，朝廷支付的禄米也从每年1万石，涨到872万多石。
朝廷背上这沉重负担，越来越扛不住。
面对严重的宗藩问题，皇上采取了一系列措施，想解决它。
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