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1601年1月25日，万历二十八年十二月二十二日，利玛窦觐见了我，给我送了自鸣钟、圣经、《万国图志》、大西洋琴这些新鲜玩意，得了我的信任。
他还把封面烫金、装订精美的《地球大观》送给我，说从这地图集上能看到他从西方来中国的路线。
同年，我下诏允许利玛窦他们长住北京。
之后利玛窦在北京凭着学识结交士大夫，跟人聊天主、灵魂、天堂地狱，还编新书，像《二十五言》就是用中文写的，不少知识分子都尊重他。
到1605年，北京就有200人信天主教了，里头还有几个公卿大臣，最有名、影响最大的是进士出身的翰林徐光启。
除了利玛窦，明末来的着名传教士还有意大利的熊三拔、艾儒略，日耳曼的汤若望，瑞士的邓玉函，西班牙的庞迪我等。
这些人在中国传播西方天文、数学、地理这些科学技术，对当时中国社会经济文化发展算有点促进作用，也唤醒了士大夫里的少数先进分子，对中西交流贡献不小。
他们把在中国的经历写到西方，引起挺大反响，对日本和朝鲜认识西方文明也有重要影响。”
朱厚照:“洋和尚来传教还带这么多新鲜玩意？自鸣钟是不是跟我玩的机关木偶似的？大西洋琴弹起来好听不？”
朱高煦:“《万国图志》？能比我当年打下来的地盘大？不过能让皇上允许长居，这些洋和尚怕是有点真本事。”
朱雄英:“利玛窦够厉害啊，不光能跟皇上唠，还能跟士大夫处成朋友，这社交能力比我父皇当年笼络大臣还强。”
秦良玉:“传播天文数学？这可比光念经有用！
边疆测个地形、算个粮草，说不定都能用得上，这些传教士倒像个技术顾问。”
戚继光:“我练兵那会儿要是有西方的数学知识，排兵布阵、算弹药补给能更精准，看来这中西交流还真能派上用场。”
朱棣:“当年郑和带回来的都是香料宝石，这些传教士带的是学问，有意思！
不过得防着点，别打着交流旗号搞小动作。”
朱祁镇:“徐光启都信了天主教？看来这些洋学问确实有吸引力，我当年要是能接触接触，说不定看地图能明白得更快。”
朱祁钰:“传播科学技术总比光吵架强，朝堂上要是多几个懂这些的，也不至于连个历法都算不明白。”
海瑞:“洋教虽异，然其带来之学问若有益于国计民生，亦可借鉴。
但需坚守本心，不可本末倒置，失我华夏根基。”
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郑成功:“我在东南见过荷兰人，他们的航海图确实精细，看来这些传教士带来的地理知识没吹牛，早知道能少走不少弯路。”
张居正:“利玛窦这招以学问交友太高明了，既传播东西，又没引起太大抵触，比硬塞教义强多了。”
朱翊钧:“那自鸣钟我挺：（）大明帝王的群聊日常
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