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它只是冷酷地展示着结果:那团无法形容的、混合了墨绿与暗蓝污浊色彩的“阴影”
,如同溃烂的脓疮,自那颗被标记的星辰方向“坠落”
,狠狠“撞”
上了作为能量节点的“圣物”
!
撞击的瞬间,“圣物”
的光芒从神圣的金白,骤然变为狂暴、混乱、充满痛苦挣扎的混合色!
壁画用扭曲的线条和炸裂的色彩,生动地传达出那种能量失控、结构崩坏的恐怖。
紧接着,狂暴的“圣物”
能量与大地深处涌出的、代表星球生命本源的地脉能量(或许是星球自身的防御或修复机制?)发生了剧烈的冲突和纠缠!
大地如同被揉碎的面饼般开裂,岩浆与毒瘴喷涌,山峦倾覆,江河改道。
而最可怕的,是从那些能量冲突最剧烈的地裂中,涌现出的、难以名状的扭曲存在。
壁画用抽象的、却令人极端不适的笔触,描绘出它们:有些像是放大了无数倍、变异了的毒虫,口器狰狞,甲壳闪烁着污秽的金属光泽;有些则像是影子获得了生命,没有固定形态,只有纯粹的吞噬与污染欲望;还有一些,则隐隐具备了部分“人”
的特征,却扭曲如恶鬼,似乎是被污染能量侵蚀了神智的先民或“外来者”
所化。
这就是“蛊神”
真正的起源?是“圣物”
被污染、地脉被侵蚀、两种高阶能量在毁灭性冲突中,催生出的、充满痛苦的、畸形的“共生污染体”
?它们既是这场灾难的产物,也成了扩散污染、持续痛苦的源头。
面对这突如其来的、毁天灭地的浩劫,壁画中描绘的大多数先民惊慌失措,四散奔逃,在毒虫、影怪和天灾地变中大批死亡,文明的火种瞬间黯淡,几近熄灭。
然而,就在这绝望的图景中,shirley杨看到了那一小簇“不同”
的身影。
他们的人数很少,大约只有十几人,分散在几幅连续的壁画中。
他们的装扮同样古朴,但与周围惊慌的人群相比,他们的姿态异常镇定,甚至带着一种殉道者般的决绝。
他们没有逃跑,反而主动迎向那些最危险的能量裂隙和扭曲怪物。
,!
其中几幅壁画,详细描绘了他们的“战斗”
方式。
那并非寻常的刀兵相向。
有人手持类似骨笛或奇异铃铛的物品,似乎能发出特定的频率,影响甚至短暂驱使那些较为“低级”
的、类似虫豸的污染体,让它们互相攻击,或暂时停滞。
有人播撒着特制的药粉,这些药粉接触污秽能量或影怪时,会发出微光,似乎能净化或驱散一小部分污染。
还有人,则用自身的鲜血,混合着奇异的矿物粉末,在地面或岩壁上绘制出复杂而古老的符文阵列,这些阵列似乎能小范围地“隔绝”
或“稳定”
混乱的能量流。
他们是“巫”
?是“祭司”
?还是最初掌握了与这片土地原始能量(地脉)沟通方法,并发展出利用“圣物”
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