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所以他们有底气说，孔子是我们的，因为孔子的礼，他们还在行；孔子的书，他们还在读；孔庙的香火，他们还在续。
你可以说他们脸皮厚，可以说他们强词夺理，但你不能说他们毫无根据。
印度凭什么？凭他们被雅利安人征服过，被波斯人征服过，被希腊人征服过，被突厥人征服过，被蒙古人征服过，被英国人征服过——征服者换了一茬又一茬，恒河还是恒河，梵天还在做梦，湿婆还在跳舞。
他们不是没有被摧毁过，是摧毁了之后，那些最核心的东西还在。
种姓还在，瑜伽还在，对牛的敬畏还在，对恒河的信仰还在。
他们不是在反抗征服者，他们是在消化征服者。
你来，我让你来。
你统治我，我让你统治。
几百年后，你的子孙，会说我的语言，会信我的神，会成为我的一部分。
所以他们有底气说“我们才是天下第一”
。
不是因为他们真的天下第一，是因为他们从来没有怀疑过这件事。
尹志平的手在袖中缓缓攥紧。
他忽然觉得，南宋虽弱，弱到被金人追着打、被蒙古压着喘不过气，可陆秀夫抱着小皇帝跳海的那一刻，十万军民跟着跳了下去。
海水是冷的，骨头是硬的。
满清呢，有意识的抹除明朝的痕迹，导致文明倒退，只是为了自己的统治。
他们签了那么多条约，割了那么多地，赔了那么多银子，把脊梁骨一节一节地抽掉了，这简直是骑在人民的身上吸血！
凌飞燕察觉到他的异样，侧过头，低声唤道：“尹大哥？”
尹志平缓缓松开拳头，他的手心全是汗。
“没事。”
他说，声音不高，却带着一种从骨髓深处涌上来的、不容置疑的决绝。
他绝不会让那一天到来！
！
！
眼前，两种截然不同的自信，体现在武功上，便呈现出两种截然不同的气质。
那德里苏丹高手往那儿一站，完全是一副自己绝对会取胜的样子。
不是虚张声势，不是故作镇定，而是一种从骨子里渗出来的、理所当然的从容。
就像太阳一定会从东边升起，恒河一定会流入大海，他一定会赢。
这不需要证明，这只是一个事实。
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而那两个高丽高手，虽然哇哇大叫，虽然气势汹汹，但他们的眼神深处，藏着一丝连自己都没有察觉到的心虚。
他们的叫喊，他们的愤怒，他们的咄咄逼人，都是在给自己壮胆。
双方一交手，这种本质的差别便暴露无遗。
德里苏丹高手的武功路子，竟与中原的少林功夫有几分相近之处。
这并不奇怪——此处毕竟是佛教的发源地，达摩祖师一苇渡江之前，天竺的武僧便已将瑜伽术与搏击之术融合，创出了一套独属于次大陆的武学体系。
后来达摩东渡，将这体系的部分精髓带到了少林，与中原的导引术、吐纳法相结合，才渐渐演变成了少林七十二绝技的雏形。
但源头的那支，在天竺本土并未断绝，反而在数千年的传承中，融入了更多瑜伽术的呼吸法门和冥想秘技，变得更加绵长、更加柔韧、也更加诡异。
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