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一副必须要入考场的样子。
方子期和方仲礼对视一眼，无奈叹了口气。
尊重他人命运。
作为朋友，提醒到位就好。
府试第二场同第一场开场的时间倒是差不多。
正常搜查之后入场，拿到考牌，之后到了卯时（6点）鸣锣开场！
之后那位王知府再度来到考场宣读“复试戒谕”
！
重点强调“黜浮华，重实学”
！
就是让人别作弊的意思。
府试第二场考察的是五经义1篇、论1篇和表1道！
五经义的题目取自《诗经》，题目为‘七月流火，九月授衣’！
除了阐述经义外，还需要联系到民生，切实到实务之中。
这两句话的大概意思就是：用星象变化起兴，串联民生劳作和时节流转，以此来展现先民们观天授时和顺应自然的生存之道！
方子期略一思索，就开始破题。
“盖三代之治，莫不以天时配人事。
星移则农作随，衣授则寒暖备，一诗而天道、地道、人道尽在其中，此《诗经》“经夫妇，成孝敬，厚人伦”
之深意也。”
……文章不难写。
难的是如何将文章同实务联系起来。
在这方面，方子期可是颇费了一番功夫的。
写完这篇五经义。
之后的论一篇和表一道相对就简单多了。
论的题目是‘科举取士之得失’！
主要从科举制的优劣等方面进行论述。
不过方子期现在吃的就是科举的饭，自然要尽可能地谈论科举制的好处了，至于劣根处，那就乏善可陈了，随意说几个不太要紧的就好。
表一道，主要关注点就是需要用骈体，表题为‘贺圣寿表’！
大概就是歌颂皇帝的一篇文章。
这就踩到了方子期的爽点了。
因为知道那位王知府重视实务，不：（）科举：大梁魅魔，肩抗两京十三省
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