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第二场，五经文。
五道题选四道做，陈玉山挑了最拿手的《易》、《书》、《诗》、《春秋》，做下来也觉得顺遂。
到了第三场，策论五道。
陈玉山拿起卷子一看，第一道问吏治，第二道问河工，第三道问仓储，第四道问边防，第五道问教化。
他忽然想起红袍老者的话：“写在第五道题上。”
可策论五道都要做，什么叫“写在第五道题上”
？陈玉山琢磨了半天，忽然灵光一现：莫非是让他把前面四道题的答案，全部写到第五道题的位置上？这不合规矩啊。
策论每题都有对应的答题区域，写错了地方，轻则扣分，重则作废。
他犹豫了。
笔拿起来，放下，又拿起来，又放下。
号舍外面忽然刮起一阵风，吹得糊窗的纸哗哗作响。
陈玉山扭头一看，隔壁号舍的考生正奋笔疾书，再远处，一个老头子考生写到一半，忽然趴在桌上哭了起来。
陈玉山一咬牙，心想：反正三科不中，横竖是个死，不如信那梦一回。
他把前四道题的策论，全部浓缩精炼，洋洋洒洒两千余言，一股脑写在了第五道题的答题区域内。
字迹挤得满满当当，几乎写到了卷子边沿。
交卷之后，陈玉山心里七上八下，觉得自己八成是疯了。
却说考官那边。
这次乡试的正主考叫赵文恪，是个出了名的清官，做事一丝不苟。
他带着十二个同考官，在至公堂上封闭阅卷，日夜不停。
赵文恪批到一份卷子时，眉头皱了起来。
这份卷子的策论部分，前四道题全是空白，第五道题却密密麻麻写满了字。
赵文恪本想直接判为废卷，可他随手看了几行，竟挪不开眼了。
这篇文章论的是教化之道，从三代说到当今，引经据典，纵横捭阖，文气磅礴如江河奔涌，字字句句都搔到了痒处。
最妙的是，他把吏治、河工、仓储、边防四个大题目，全部融进了教化的框架里，说“教化行则吏治清，教化明则河工修，教化立则仓储实，教化张则边防固”
，层层递进，环环相扣。
赵文恪看得拍案叫绝，把十二个同考官全叫过来传阅。
众人看罢，一致认为：这份卷子，当为全场第一。
可问题来了——前四道题空白，按规矩是不能录中的。
一个同考官说：“赵大人，这不合规矩啊。”
赵文恪沉吟良久，忽然笑了：“规矩是死的，人是活的。
这篇文章的气魄，老夫做了二十年考官，头一回见。
若因为格式问题黜落，天下读书人会怎么看我等？后世会怎么评这一科？”
众人面面相觑，最终一致同意：破格录取。
赵文恪提笔在卷子上批了“第一名”
三个字，然后命人拆开弥封，看看这位惊才绝艳的考生究竟是谁。
弥封拆开，露出一行字：直隶河间府附生陈玉山。
赵文恪一愣，总觉得这名字在哪里听过。
想了半天，忽然想起三年前他曾在京城见过一份落卷，那卷子文采斐然却被黜落，主考官当时叹息说“可惜弥封拆开是个穷举子，没人替他说话”
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