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陆长庚请白婆婆和严介生吃了顿饭，席间又备了二十块银元做谢礼。
白婆婆只取了五块，说其余的让她那仙家知道了要责怪贪心。
她又从竹篓里掏出一个小红布包，递给陆长庚的媳妇沈氏，说里面是一包研磨过的刺猬仙家的指甲粉，回去缝进小闺女的枕头里，安神定魄。
沈氏接过红布包，千恩万谢，眼眶都红了。
这些年她身子骨一日不如一日，小蝶也总是发烧惊厥，看了多少大夫都说不出个所以然，只当是孩子体弱。
如今才明白，原来是头顶上趴着个吸人气运的妖物。
白婆婆把小蝶拉到跟前，伸手摸了摸她的脑门，又翻开眼皮看了看，说孩子体内的余毒不重，过些时日自然就好了，不必太担心。
果然，此后小蝶身子骨渐渐硬朗起来，发烧的次数越来越少了。
至于严介生，他没收钱，只要了一样东西——那只蛤蟆精官袍上的一颗铜纽扣。
他说要拿去给他那本地图志做凭证，将来写进书里，也算遂安县一桩公案有头有尾。
事情到这里本算完了。
但后来发生的一件事，让陆长庚更加笃信此事背后有高人。
约莫过了半年，陆长庚带着小蝶去县城赶集。
在城隍庙门口碰见一个说书的瞎子，正在讲《包公案》。
陆长庚站在人群里听了一会儿，散场后正要走，那瞎子忽然叫住他，说这位大哥印堂发亮，像是刚过了什么坎，又说了句没头没尾的话：“你有贵人相助，那贵人来头不小，是走地脉的。”
陆长庚追问什么意思，瞎子却闭了嘴，拄着竹竿走了。
陆长庚琢磨了很久，才隐约明白过来。
白婆婆身后那位白家仙，本是山野里修行的刺猬，它擅长走地脉、通水脉，对地底暗河的走向了如指掌。
当初严介生能查出蛤蟆精是从暗河钻上来的，白婆婆能一眼看穿五通神和蛤蟆精之间的过节，恐怕背后都是那位白家仙在指点。
这桩事从头到尾，不是一两个人在办，而是一套天地间自有的规矩在运转——蛤蟆精偷五通神的东西，五通神告到城隍，城隍上报天庭，雷部奉旨行刑，白家仙借白婆婆的手来收尾善后。
一套流程走下来，阴阳两界各司其职，环环相扣，分毫不差。
沈氏听了丈夫的分析，在自家后屋的城隍爷牌位前多供了一盘糕点和三炷高香，从此每逢初一十五必上供，不敢间断。
陆长庚也添了个习惯，每年六月初三雷击之日，都要备上三牲祭品，先拜城隍，再拜四方。
他还在青石溪边立了一块三尺高的石碑，上刻四个大字：敬畏天地。
这事后来被严介生写进了他那本《浙西山川异闻志》的手稿里，题为“雷震蟆妖记”
。
不过那本书终究没有印出来，手稿在他去世后散佚了。
只有几页残稿辗转流到了金华一个茶商手里，茶商又讲给了一个姓宋的读书人听。
宋某人觉得有意思，又转述给了他的朋友——一个：（）民间故事集第二季之东北仙家
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