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民国初年，浙江乌镇有个大户人家，主人姓沈，名德厚，祖上做蚕丝生意发了家，到他这代已是三代富贵。
沈德厚四十来岁，读过几年私塾，也算半个乡绅，在镇上捐了个商会会董的名头，人前人后都叫他“沈会董”
。
沈德厚发达之后做了三件事：一是把老宅翻修成三进大宅，二是纳了一房小妾，三是把镇东边葫芦荡那一带的五亩旱地买了下来。
这葫芦荡地势低洼，常年积水，种什么淹什么，原主人姓陈，几代人都守不住，到了这一辈干脆卖地还债。
沈德厚买下后也不急着种，先晾着。
旁人问他买这烂泥地干什么，他只是笑笑，说“有用”
。
他说的“有用”
，后来大家才知道——他要建祠堂。
乌镇一带的风俗，大户人家但凡发达了，必建宗祠以光耀门楣。
祠堂建得好，祖宗坐得稳，子孙才能代代兴旺。
沈德厚专门从杭州请来一位老风水先生，姓丁，人称“丁半仙”
，据说祖上是给严嵩相过阴宅的人物。
丁半仙在葫芦荡一带转了三天，又是罗盘又是堪舆尺，最后敲定了一处地基。
“沈会董，这块地可不一般。”
丁半仙收了罗盘，眯着眼睛说，“你看，荡南有来水，荡北有去脉，此地虽洼，却是‘金盆养鲤’之局。
祠堂立在此处，先人乘鲤，后人登龙，三代之内必出贵人。”
沈德厚一听，高兴得不得了，当即拍板——就这儿了。
这块地有个说法，得先交代清楚。
葫芦荡周边十里八乡，大大小小供着不少“仙家”
，有南方的五通神，也有清末闯关东时带回来的北方保家仙，什么胡仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），信的人不少。
乌镇地处江南，五通神的香火最盛，葫芦荡北边就有一座五通小庙，说是小庙，其实就是三块石头搭的一个神龛，里面供着五个泥胎，风一吹就掉渣。
但香火不断，附近的人但凡想发横财、求偏门的，都去那儿烧香。
传说五通神能让人一夜暴富，也擅长让人一夜败光，喜怒无常，得罪不起。
五通神旁边，还有一座胡仙堂，供的是狐仙，据说是道光年间一位北方商人带过来的，在这边落了脚，做了保家仙。
堂里供奉着一位“胡三太奶”
，说是修炼了五百年的白狐，专管一方的阴宅安宁，谁家坟地出了事，找她准没错。
沈德厚不管这些，他是读过书的人，对这些东西半信半疑。
他信的是丁半仙手里那个罗盘，信的是“金盆养鲤”
四个字。
动土那天是个好日子，十月初八。
沈德厚亲自到场，放了鞭炮，烧了黄纸，还请了镇上的几个乡绅作见证。
工匠七八个人，都是从绍兴请来的老把式，专做祠堂庙宇的，什么规矩都懂。
第一锹下去，泥土翻开来，带着一股说不出的潮腥味。
领头的工匠老吴闻了闻，皱了皱眉，没说话。
挖到三尺深的时候，铁锹碰到了硬东西。
“慢着。”
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