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周协璋听了这话，和外甥曹世昌交换了一个眼色。
曹世昌是个精明人，最看不惯装神弄鬼的把戏，当下便冷笑一声：“这就怪了。
钱家请的是城隍土地，您老一个文人，怎么会列席？这宴席的名头，怕是对不上账吧？”
这话一出，乩笔顿时停住了。
沙盘上安安静静，半晌没有动静。
过了一会儿，乩笔才又开始走动，这回写出来的字却有些讪讪的：“实不相瞒，我不是王仲山。
我是山东齐河人，姓李，名百年。”
众人大吃一惊。
周协璋忙问：“李百年是何许人？”
沙盘上慢慢写道：“我是康熙五十二年来无锡贩棉花的生意人，不料染了时疫，死在此间。
本钱全赔了，尸骨也无力运回老家。
魂魄无依，便寄居在张塘桥那边的静安庵里。
与我一样的无主孤魂，还有十二个，一共十三人。
我们都无甚罪孽，地府不管，天庭不收，便这么在庵里住着。
每逢乡里有人祭祀祈祷，神仙们未必真来享用，供品都是摆摆样子。
我等无主孤魂便趁势享用些香火供果，勉强混个温饱，也算有个营生。”
周协璋听得一愣——搞了半天，请来请去，请的竟是一群蹭吃蹭喝的孤魂野鬼。
三、第三串纸钱
周协璋又问：“可你们这样无名无分地去吃人家的供品，万一被天上知道了，恐怕要遭罪的吧？”
乩笔写道：“天上哪里知道这些供品的事？民间的烧香供奉，不过是愚夫愚妇的习俗罢了。
鬼神偶尔来吃点，也是有的，终究与生死大事无关。
况且我也不是主动去讨，是人家自愿摆出来，我顺路闻一闻，怎么能算罪过？”
周协璋又问：“那你为何要假冒王仲山的名头？”
这话一问，沙盘上先出现了一个“惭愧”
二字。
然后才接着写道：“您府上的堂口有仙家、有老祖先的缘分，他们拿出符令去请神，不敢到天上请真神仙，只好在我们这些游魂里挑拣。
十三个人里头，就我念过两年私塾，认得几个字，能凑合写两句诗，所以被推出来应酬。
可我若直书‘山东李百年’，您几位举子老爷肯拿正眼瞧我吗？”
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这话一出，屋子里安静得针落可闻。
老举人捋着胡子直皱眉，陆秀才也低下了头。
乩笔还在继续写：“我看见此地人家所挂匾额，多半是王仲山题的，知道他是本乡名人，才借他老人家的名头来混口饭吃。
实在是万般无奈，还请先生担待。”
周协璋把乩笔一放，叹了口气：“既然你没有罪孽，又不受地府羁押，为何不直接回山东去？”
乩笔停了许久，才缓缓写道：“关津渡口，处处有神。
没有买路钱，一步也走不出去。”
周协璋愣住了。
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