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第361章 讲台传理明经义公庭持正守初心(第2页)

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“回来了?研讨会收获大吗?”

李萍抬头打了声招呼,顺手把眼镜推回去。

“挺有收获,很多争议了很久的问题,辩完逻辑更顺了。”

林默把公文包放在自己的办公桌前,拉出椅子坐下,“这次会上梳理的分层辩证思路,我觉得可以用到政经课教学里,解决学生容易混淆本质和现象的问题。”

“哦?怎么个分层法?”

李萍来了兴致,转过椅子凑过来些,“我最近正头疼这个,学生总拿网红带货、古董天价来问劳动价值论是不是过时了,讲浅了说不通,讲深了又听不懂。”

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“分两层:本质层讲规律,现象层讲表现。”

林默翻开教案,指着劳动价值论的部分说,“本质层面,价值的唯一源泉是抽象劳动,这是商品经济的根本规律,是唯物的根基;现象层面,价格受供求、稀缺性、政策影响,围绕价值上下波动,是规律的外在表现。

之前总混在一起讲,学生自然糊涂。”

李萍眼睛一亮,抬手拍了下桌面:“对啊!

分开讲就透亮了!

我之前总想着一句话说清,反而越说越绕。

你这个思路好,回头我也调整一下课件。”

两人又简单核对了本学期的教学进度,聊了聊院里即将启动的教学改革试点。

眼看离上课还有十分钟,林默拿起教案和保温杯,往四楼的教室走去。

教室是能坐一百二十人的大阶梯教室,马院2078级的本科生都在这个班。

林默到的时候,前排已经坐了不少学生,大多在低头预习。

她把教案放在讲台上,打开多媒体调出课件。

课件做得极简,白底黑字,没有花哨的动画,只有核心概念和逻辑框架,重点地方用红色标注,清晰利落。

上课铃响的瞬间,教室里刚好安静下来。

林默站在讲台中央,目光平稳扫过台下:“同学们好。

今天我们讲第二章,商品与劳动价值论。

上次课留了预习问题:为什么说劳动是价值的唯一源泉?有没有同学想谈谈自己的理解?”

台下静了几秒,后排一个戴黑框眼镜的男生举起手。

林默点头示意他发言。

“老师,我之前刷到网上的争论,说人工智能也能生产商品,是不是机器也能创造价值?还有古董、字画,没多少劳动却卖得很贵,是不是劳动价值论已经不适用了?”

男生的声音带着年轻人的直白,台下响起几声低低的附和。

这是学生最常问的问题,也是最容易混淆本质与现象的典型误区。

林默没有直接否定,而是顺着他的问题转身,拿起粉笔在黑板上写下两行字,字迹工整有力:本质层:价值是抽象劳动的凝结,是商品的社会属性现象层:价格是价值的货币表现,受多重因素影响“这个问题问得很好,也是很多人对劳动价值论的常见困惑。”

她转过身,语速不快,每一句都咬得清晰,“要解答这个问题,首先要分清楚:我们讨论的是本质规律,还是表面现象?”

“我们说劳动创造价值,指的是本质层面。

价值是凝结在商品中无差别的人类劳动,这是商品经济运行的根本规律,是由生产关系的本质决定的。”

她顿了顿,目光扫过台下,“但在现象层面,价格不会时时刻刻等于价值。

它会受供求关系、稀缺性、政策甚至大众心理预期的影响,围绕价值上下波动。”

“就说古董,它的历史文化价值属于文化范畴,不是政治经济学定义的商品价值。

它的价格高,是稀缺性带来的现象溢价,不代表价值创造的本质规律变了。

再比如人工智能,机器本身是过去劳动的产物,是生产资料,它只能转移自身的价值,不能创造新的价值——新价值,永远是人的活劳动创造的。”

“很多人觉得劳动价值论过时了,本质上是混淆了本质和现象。

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