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所有生命的迹象都被深深掩埋，连风似乎都被冻住了，只在偶尔的间隙，发出凄厉的尖啸。
就是在这样一个被严寒和寂静紧紧包裹的傍晚，我们占据了客厅里那个最大的黄铜火盆。
盆中的牛粪饼燃得正旺，散发出一种带着草根清苦气的干燥暖香。
戴琴用一把被岁月摩挲得发亮的旧铜壶煮着奶茶，壶嘴喷出绵长而稳定的白汽。
她倾身为我斟满一碗，奶皮子厚厚地凝结在褐色的茶汤上，像一层柔软的绸缎。
我捧起陶碗，滚烫的温度立刻渗入冰冷的掌心，顺着喉咙一路熨帖下去，紧接着，那股醇厚中带着锐利野性的酸味才在舌根泛起，霸道地宣告着它的存在。
就像这冬天本身，先以酷寒逼迫你，再以这碗滚烫的复杂滋味给你慰藉，不容拒绝。
“这里的冬天，一直这么冷吗？”
我望着窗外那与灰白天空彻底融为一体，失去了远近纵深感的雪野，不由得发问。
戴琴用铁钳拨弄了一下火盆中央的炭块，几颗橙红的火星“噼啪”
炸开，迸溅，又在空中迅速黯淡、冷却，如同无数个微小而徒劳的梦境。
她的目光追随着那些消逝的光点，声音在火焰持续的哔剥声中显得有些悠远：“对啊，一直这么冷。”
“哇，那可真是严酷。
这风喊得那么凄厉，你难道不会害怕吗？”
我问的好奇，她顿了顿，眼神仿佛穿透了眼前跃动的暖色，看到了更久远的时光。
“不怕啊，有什么好怕的。”
“有包毡，有爸妈，有炭火，人生存在自己温暖的小屋里，守着小小的暖和，哪里会在意外面是什么冰天雪地。”
我点了点头，说：“也是。”
或许是气氛恰好，我忍不住试探地问：“能和我说说你小时候的事吗？我还挺好奇的。”
戴琴瞥了我一眼，不动声色道：“怎么，这段时间找我的店员搜集素材还不够，还要搜集到我的头上啊？”
我说：“是啊，我很好奇嘛。”
或许是天太冷，我们又无事可做，戴琴想了想，还真的和我说了一些她小时候的事。
她出生在一个冬天。
不过这个冬天，和现在这个冬天，不太一样。
那是个难得的大晴天，阳光亮得刺眼，雪地反着光。
生她的妈妈难产，几乎濒死，好不容易出生了，接生她的额布格（奶奶）说她带着胎里的‘邪祟’，得靠黑狼神叼来的运气才能活。
戴琴的爸爸不信这些东西，连夜骑马出去，跑死了两匹马，找到在山里挖参的安达（结义兄弟），用家里最肥壮的一头羊，换回一根拇指粗的老山参。
回来就守在炉火旁，熬成水，掰开孩子的嘴，一滴一滴地喂。
说来也怪，参水喂下去，小孩子真就缓过来了。
可额布格还是坚持，在我满月时，把那枚给戴琴‘镇魂’的狼牙，刻上了名字。
“一面是蒙文，‘淖海其其格’，意思是……草原上的小狼崽，额吉取的，盼着我像狼崽一样，有顽强的命，能在风雪里活下来。”
她顿了顿，指尖无意识地划过陶碗的边缘：“另一面，是阿爸刻的汉字——‘戴琴’。”
“在蒙语里，它的意思是‘海’。”
“阿爸说，草原的孩子，心里该装得下比草原更辽阔的东西。
他希望我的心胸，能像海一样，深，且广。”
和大多数的蒙古族人不一样，戴琴的父亲是受过教育的。
所以她的童年，和大多数孩子不一样。
春天不用湿淋淋的捡蘑菇，夏天不用顶着大太阳放牛放马，秋天也不用跟在父母后面打草谷。
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