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“第三篇讲的是为政者要以德行作为根基，靠德行去影响百姓，而非靠刑罚。”
“第五篇讲治人先治己。”
“两者相通之处在于，为政者若不能先管住自己，便谈不上以德行去影响旁人。”
“德不是嘴上说的，是做出来给人看的。”
谢予怀捋了一下胡须。
“做出来给人看？”
李石安点了一下头。
“先生说过，王爷与将士同食粗粮，王府只有四菜一汤。”
“百姓看在眼里，不用王爷开口讲道理，人心自然就向着他了。”
“这便是治己之后以德治人。”
谢予怀的手停在胡须上，没有动。
他看了李石安好一会儿。
“你先生这么教你的？”
“是。”
谢予怀的嘴角动了一下，不知道是笑还是别的什么表情。
他把手从胡须上放下来。
“继续。”
“《雍篇》第二段。”
……东院武略堂。
堂内的布局和普通的学堂不同。
没有桌椅，只有五排长条板凳，每排十人，呈半圆形排列。
坐在前排的大多穿着安北军的便服，是关北各营抽调上来的基层军吏。
后排的穿着粗布短衣，是胶州和戌城报名入学的青壮。
年纪大的三十出头，小的不过十七八岁。
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正前方的空地上，摆着一个长宽各一丈的沙盘。
沙盘做得粗糙，沙面上插着几面小旗，有红有黑，用来标注敌我位置。
沙盘边缘放着一堆大小不一的木块，涂了不同颜色，代表步卒、骑兵和弓弩手。
上官白秀走进来的时候，堂内嘈杂的说话声立刻安静了。
五十双眼睛齐刷刷看过来。
上官白秀右手端着手炉，步子不快。
目光扫了一圈。
随后把手炉放在沙盘旁边的木架上。
堂内彻底安静了。
上官白秀拿起一根木棍。
木棍一臂长，头上包了一层布。
他将木棍竖在身侧，右手握着中段。
“今日讲平原遭遇战的阵型调度。”
他转过身，面对沙盘。
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