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由于年代久远，壁画上面的人物面容几乎都是模糊不清的，薛风禾要借助旁边的甲骨文描述，才能完整解读出接下去第三页到第十页的神史壁画内容：华胥神国战败，众神死伤惨重，女娲和伏羲兄妹与残存神官们皆被流放至盘古界，关押在方壶山神牢。
华胥星系上的异兽、珍宝、灵玉等资源皆被金乌神族掠夺。
女娲所造凡人族，因体态袖珍，只有神人手掌大小，受金乌族神人所钟爱，其中一部分凡人被带回旸谷星系，成为金乌神族的宠物。
在方壶神牢里，华胥神官们推举伏羲女娲兄妹共同成为新任青帝，即“二帝共治”
。
为了突破第九大修为境界，归一境，伏羲女娲闭关双修，出关后皆为九境大神。
不久后，帝娲诞下帝女，取名风宓也。
伏羲为帝女占卜，卜卦结果为，风宓也将在未来的神战中，斩落第六日神，屠维。
为了避免日神们通过时空预知术，得知风宓也会成为他们日后劲敌，帝娲以自身神骨炼制成神器五色石，佩戴在帝女身上，如此一来，任何术法都无法感知和伤害她。
青帝伏羲又将帝女变成凡人形态，送到人间的灵山巫学宫，由十大巫祖抚养教导。
帝女风宓也先天不足，患有剥鳞咳血症。
与她的同族不同，她的自愈力极差，一旦受伤就流血不止，必须敷药才能止血，且身上龙鳞极薄容易受伤。
风宓也每修炼提升一个境界，剥鳞咳血症就会发作，身上龙鳞会如花瓣凋零般剥落，不时咳血，持续用药一个月方能好转。
战斗时一旦使用超过自身五成的神力，也会发作。
帝女虽体弱，但求知欲旺盛，聪慧用功，在十位巫祖的教导下熟读两大神卷《河图》、《洛书》，十五岁便习得《洛书》上的因果逆转术。
关于《河图》、《洛书》，边上的甲骨文有做更详细的解释。
神皇幽荧创《河图》，河图形圆，阴阳合一，五行一气，无为顺生，自然之道。
勘破《河图》，即可习得因果自然术。
神皇烛照创《洛书》，洛书形方，阴阳错综，五行克制，有为逆运，变化之道。
勘破《洛书》，即可习得因果逆转术。
拉塔问道：“因果自然术，和因果逆转术，是什么魔法吗？”
之前住在句芒那里的时候，他总会在睡前给她讲各种神话典故，当做睡前故事。
有时候讲到一半，他会忽然停下来，歪着头看她，嘴角挂着雅痞的坏笑：“记住了吗？以后用得上。”
现在还真用上了。
薛风禾道：“因果自然术，可以理解为让人能够看见命运发展的魔法。”
凌羽皱眉：“看见命运？预知未来？”
“对，差不多是这个意思，”
薛风禾道，“但简单的预知是只能看见一件事的未来发展线，因果自然术则是能看见无数条线。”
“比方说，每个人的命运都像一个错综复杂的线团。
不同的选择，会指向不同的结果。”
“学会因果自然术的人，往往能够在面临多项选择的时候，找到最有利于自己的那一条因果线。”
拉塔眨眨眼：“只能选，不能改？”
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