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但叶洛没有顺着这个逻辑往下走。
对方用制度的演变史来回应他对印信缺失的质疑，这种应对方式太圆滑了。
用一个宏观的制度叙事来消解一个具体的违规指控。
你不能说他回答得不对，因为他确实没有正面回答任何关于空印案的问题，他只是在以一个前辈的身份向一个后辈科普制度的来龙去脉。
但他说的每一句话，都在不知不觉中改变着叶洛对这个问题的理解角度。
“上大人，”
叶洛整理好思绪，重新开口，这次他的语速放得更慢了，
“学生还有一个疑问。
典贺年此人，在户部仓部司任职这些年，对于漕运入库的整套流程应该了如指掌。
他在审讯中表现出的理所当然，让学生的印象极为深刻。
这种理所当然的态度，意味着在他的认知里，这件事从来就不存在争议，也不需要任何解释。
学生想请教上大人，一个户部郎中的这种认知，是如何形成的？”
上乙己看着叶洛，那双清亮的眼睛里闪过一丝意外的神色。
叶洛刚才这个问题问得比之前高明了不止一筹——
他没有继续纠缠印信制度本身的对错，而是绕到了典贺年这个人的认知形成过程上。
你上大人不是说制度在历史中被“调整”
了吗？
那就请你解释一下，一个基层官员的认知是如何被这种“调整”
塑造的。
他把这个问法把追责换成了求教，让对方无从拒绝。
“叶公子这个问题问得有意思。”
上乙己捋了捋胡须，
“一个人对一件事理所当然的认知，通常来自两个途径。
其一，是他入行时前辈们告诉他的规矩，比如‘我们这儿就是这么办的’，这句话从进衙门第一天起就被反复灌输，久而久之就成了真理。
其二，是他自己多年实践中形成的经验，也就是某种做法如果长期没有被纠正过、没有被追责过、甚至从来没有人提出过异议，那么这种做法就会从‘破例’变成‘惯例’，从‘惯例’变成‘规矩’，从‘规矩’变成‘理所当然’。”
他顿了顿，把捋胡须的手放下来，重新搭在书案边沿上，目光从叶洛身上移到了窗外，像是在回忆什么：
“老夫在礼部待了这么多年，见过太多这样的例子。
一个衙门里，某个做法可能一开始只是因为某任主官的临时决定，为了方便、为了省事、或者干脆就是因为那位主官当天心情不好。
但只要这个做法没有被立刻纠正，它就会在那个衙门里落地生根。
第一年还有人质疑，第二年就没人提了，到了第三年，新来的小吏就会以为事情从来就是这么办的。
到了第五年，就连当初提出质疑的人都会开始怀疑是不是自己记错了。”
说到这里，他把目光从窗外移回来，重新落在叶洛脸上，眼神里多了一层意味不明的深邃：
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