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给士大夫和皇帝看时，真的是帝王之道。
从孔子删改六经（比五经多个《乐经》），周游列国，向所有国君推销他的学问开始，这就是一套完整的、完全具有可操作性的，技艺。
如果我们儒家的学问，毫无用处，不可复制，那这个世界现在就该是谁的拳头大谁有理，而不是有理走遍天下，无理寸步难行。
【《马原》《毛中特》《史纲》《思修》同理】
“之前我就劝过你，大汉以孝治天下，礼法即国法。
你是大将军、新皇的亲舅舅、先帝托孤的辅政大臣，是国丧的第一责任人。”
陈琳已经无法维持之前拦着何进不要重用吕布时的士族风度，“你不是普通臣子，你不该在不能缺席的时候缺席。”
何进觉着陈琳真不讲道理。
是他不愿意亲自主持灵帝的山陵礼吗？
他接到宫内宦官的线报，说有人要在送陵的路上杀他。
但内线也不知道是谁要杀他，怎么杀他。
想想之前蹇硕准备把他诓进宫里杀，他要真进了宫肯定就死了。
对，宦官和外戚都是皇帝的左右手，有着共同利益。
可宦官也是有派系的。
先皇的宦官，先太后的宦官，现皇的宦官，现太后的宦官，每个宫里的主子都有自己的宦官。
这些宦官还有各自的乡党，同期，师生，恩怨情仇。
我能把董太后送回老家，我又不能把所有宦官全都清理出宫。
还有禁军和侍卫。
禁军要是全然可靠，我何必从五原调边军入京伪装禁军。
禁军一个个，谁还不是家里的小少爷，真在宫里打起来，怎么可能为他一个杀猪的何进挡刀。
侍卫都世袭的，更搞不清楚他们和宫人几辈子的是非纠葛。
所以皇宫大内对我来说是危险的地方。
你们之前劝我不要相信宦官，就这么说的：“我记着，我当时和你们商量了。
你们都说，人存则政举，人亡则政息。
不要计较一时得失。
怎么最后出现差错，又都怪到我的头上。”
陈琳承认，这事不能单怪何进。
人吃五谷杂粮，现在天气变化剧烈，加之事务繁忙，病了请假也正常。
不能为了一场死人的葬礼不顾活人死活：“但我当时劝没劝过你，既然你称病不去，就要有个称病的样子。
这样大家脸上都好看。
结果呢？”
“……”
“你不光毫无病容，还让人怀疑你根本就是装病。
你说满朝的御史是参你还是不参你。
参你，得罪你。
不参你，他们就成了阿谀权贵、畏势徇私的小人。”
何进理解，他还教育过皇帝，说死人堆里爬出来的老革们不会如儒一般，害怕当反派做坏人。
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